三、塑造新的生活形態(tài)。

　　只有了解孩子，才能教育孩子，沒有以了解為基礎(chǔ)的教育是盲目的低效的。

　　20世紀(jì)70年代，終身教育成為聯(lián)合國教科文組織規(guī)劃的中心和一系列研究，會議和可行性的主題。

　　終身教育概念：指一個(gè)人的一生都處于教育的過程中。

　　八、學(xué)習(xí)型家庭的特征：1．家庭成員有終身學(xué)習(xí)的理念；2．有自主的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣；3．有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和文化投入；4．能正確評價(jià)學(xué)習(xí)成果。

　　第四章 家長與子女  第一節(jié) 父母的職責(zé)

　　父母的作用

　　母愛在幼兒教育中的作用：心理學(xué)、腦科學(xué)研究成果表明，嬰幼兒時(shí)代是感受母愛最強(qiáng)烈的關(guān)鍵期，缺乏母愛對孩子而言是殘酷的，母愛只能由母親來實(shí)施，其他任何人都無法替代。

　　父親能給孩子穩(wěn)定、安全的心理感覺，父親是力量的象征，父親主動參與家庭教育可以增加孩子的興趣和自信。

　　父母對孩子的健康成長起著舉足輕重的作用

　　父母是孩子的第一任老師，是孩子第一個(gè)模防的對象

　　第二節(jié) 祖輩的職責(zé)

　　祖輩家長的家庭類型可以分為隔代家庭、主干家庭、監(jiān)護(hù)人家庭、留守家庭等。

　　隔代家庭是主干家庭的一種特殊形式，由祖父母或外祖父母與孫輩組成的。

　　主干家庭是指父母和一對已婚子女組成的家庭。

　　監(jiān)護(hù)人家庭指祖輩作為孫輩的監(jiān)護(hù)人與孫輩居住在一起的家庭。

　　留守家庭是指孫輩的父母因故離開家鄉(xiāng)只留下祖輩和孫輩的家庭。

　　祖輩家長的作用

　　祖輩家長是指比父母長一輩的家長，如祖父、祖母、外祖父、外祖母。作用主要體現(xiàn)為：

　　1．承擔(dān)部分家務(wù)勞動，在生活上幫助子女解決后顧之憂，滿足孩子對親情的渴望；

　　2．彌補(bǔ)年輕父母家庭教育經(jīng)驗(yàn)方面的不足；

　　3．繼承民族傳統(tǒng)文化思想，將我國優(yōu)秀的道德觀念代代相傳。

　　祖輩家長家庭教育的優(yōu)勢：

　　祖輩家長的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在有充足的時(shí)間與孫輩進(jìn)行互動接觸，他們絕大多數(shù)退休在家，無社會工作，可以投入充足的時(shí)間，家庭教育機(jī)會多，在教育孩子的耐心上由于祖輩家長沒有社會工作，往往能曉之以情，動之以理，耐心細(xì)致，對于家風(fēng)建設(shè)也可以為子孫樹立一個(gè)良好的形象。

　　祖輩家長的教育局限性：首先表現(xiàn)為祖輩家長的教育條件不平衡，有的祖輩家長與子女關(guān)系緊張，特別是婆媳關(guān)系不和，家庭居住條件差，人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜，自身存在種種生活陋習(xí)，這些祖輩家長無法給孫輩以積極的教育，但又無法回避、無法重新選擇；

　　其次，祖輩家長相對比較封閉，接受新事物、新信息的能力比較弱，他們在對孩子個(gè)性培養(yǎng)上比較保守，相對缺乏對孩子進(jìn)行民主、平等、參與、自主等意識的培養(yǎng)。

　　第四節(jié) 親子關(guān)系

　　親子關(guān)系：指家庭中父母與子女之間的關(guān)系。親子關(guān)系以血緣關(guān)系和共同生活為基礎(chǔ)的。

　　現(xiàn)代社會親子關(guān)系必然會出現(xiàn)新的特點(diǎn)：

　　一、生活節(jié)奏加快，社會流動性增加，親子之間交流接觸的機(jī)會降低；

　　二、子女的自主意識加強(qiáng)，他們追求親子之間的平等對話，并且子女對服務(wù)的影響力不容忽視；

　　三、家庭結(jié)構(gòu)小型化，親子關(guān)系更趨直接、集中。

　　四、影響親子關(guān)系的因素  P99

　　1．父母自身因素；

　　一般來說，熱情、有愛心的父母易與子女建立良好的親子關(guān)系，專制、暴躁的父母不易與子女建立良好的親子關(guān)系。

　　2．子女因素；

　　3．環(huán)境因素；

　　第五章 學(xué)前兒童家長的教育觀念   第一節(jié) 學(xué)前兒童家長教育觀念的概念與類別

　　在影響學(xué)前兒童家庭教育質(zhì)量的各種因素中，學(xué)前兒童家長的教育觀念是起決定作用的關(guān)鍵因素。它規(guī)定學(xué)前兒童家長進(jìn)行家庭教育的方向

　　家長教育觀念概念 ：主要指家長在教育子女問題上所形成的比較穩(wěn)定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，它規(guī)定了家長對子女的教育態(tài)度和行為。

　　學(xué)前兒童家長的兒童含義：指學(xué)前兒童家長對學(xué)前兒童的認(rèn)識和看法。主要包括家長對兒童期的意義、兒童權(quán)利和地位、兒童的特質(zhì)和能力以及兒童發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

　　1989年，聯(lián)合國大會一致通過《兒童權(quán)利公約》，這是為保護(hù)兒童而制訂的一套全面的國際法律原則。公約的基本精神體現(xiàn)了下面四條原則：

　　1．無歧視原則；

　　2．兒童利益優(yōu)先原則；

　　3．保障兒童生存、生命和發(fā)展的原則；

　　4．尊重兒童觀點(diǎn)和意見的原則。

　　《兒童權(quán)利公約》充分尊重了兒童自身權(quán)益，代表了當(dāng)代兒童觀的最高水平。中國式《兒童權(quán)利公約》的締約國之一，中國政府一向關(guān)心和重視兒童的生存、保護(hù)和發(fā)展工作，致力于使兒童權(quán)益的保護(hù)法制化、規(guī)范化，制定了以《中華人民共和國憲法》為核心，包括《未成年人保護(hù)法》、《母嬰保健法》等在內(nèi)的一系列法律以及相應(yīng)的法規(guī)，以使兒童的權(quán)益得到了充分保護(hù)。