習(xí)慣的養(yǎng)成是需要技能的,而技能必然包含一系列指標(biāo)與規(guī)范的和諧混成。因此,我希望能將習(xí)慣培養(yǎng)細(xì)化到驚人的程度。也就是說(shuō),不同年齡的孩子需要養(yǎng)成哪些良好習(xí)慣?培養(yǎng)這些習(xí)慣應(yīng)采取哪些具體步驟?應(yīng)達(dá)到什么樣的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)?都應(yīng)當(dāng)通過(guò)研究實(shí)踐總結(jié)出來(lái)。當(dāng)然,這是對(duì)研究者的要求。對(duì)于父母與教師來(lái)說(shuō),只需要針對(duì)自己的孩子的情況,確立培養(yǎng)目標(biāo)及方法即可。
問(wèn)題在于,在習(xí)慣養(yǎng)成教育中,我們到底追求什么?怎樣才能從根本上培養(yǎng)出良好的習(xí)慣?
譬如,有人提出微笑服務(wù)時(shí),要求服務(wù)者露出八顆牙齒。大家可以對(duì)著鏡子試一下,露出八顆牙齒時(shí)的笑容確實(shí)是燦爛的。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這一要求是有依據(jù)的,但是,稍有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人也非常明白,露出八顆牙齒的笑容未必發(fā)自真心,假笑、干笑、傻笑、狂笑等等,都可以露出八顆牙齒,這是人們所需要的嗎?
由此,我覺(jué)得,習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)人格化而不能單純的技能化。說(shuō)具體一些,就是在習(xí)慣培養(yǎng)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)以健康人格為核心目標(biāo),注意觀念與情感的培養(yǎng),使孩子對(duì)每一個(gè)好習(xí)慣都知其然知其所以然,從而曉之信之踐之。
我曾倡導(dǎo)培養(yǎng)小學(xué)生的10個(gè)好習(xí)慣:
A、說(shuō)了就要做;
B、耐心聽(tīng)別人講話;
C、按規(guī)則行動(dòng);
D、時(shí)刻記住自己的責(zé)任;
E、節(jié)約每一分錢;
F、天天鍛煉身體;
G、用過(guò)的東西放回原處;
H、及時(shí)感謝別人的幫助;
I、做事有計(jì)劃;
J、干干凈凈迎接每一天。
舉“耐心聽(tīng)別人講話”為例,如果將其培養(yǎng)成技能化的習(xí)慣,可以視此為命令或鐵的紀(jì)律,一旦違反將受重罰。可以相信,人是可能這樣養(yǎng)成習(xí)慣的。如果按人格化的習(xí)慣培養(yǎng)的要求,則重在培養(yǎng)對(duì)別人的理解與尊重,相信每一個(gè)人都是平等的,都有自己的尊嚴(yán)。
可以比較一下,技能化的習(xí)慣會(huì)使人機(jī)械,缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情;人格化的習(xí)慣則可能是自然和諧的,因?yàn)橐鸦癁槔砟睿瑑?nèi)心會(huì)認(rèn)同也會(huì)有熱情。簡(jiǎn)言之,技能化習(xí)慣培育的是機(jī)器,而人格化習(xí)慣培育的是真正的人。深入思考,我們還會(huì)發(fā)現(xiàn),人格化習(xí)慣具有再生性和遷移性。譬如,你習(xí)慣了關(guān)心和尊重別人,你不但會(huì)主動(dòng)問(wèn)候,耐心聽(tīng)別人講話,你還會(huì)注意從不把自己的包放到別人家的桌子上妨礙別人等。用你希望別人對(duì)待你的態(tài)度去對(duì)待別人,這就是最重要的具有遷移價(jià)值的習(xí)慣。
1、關(guān)鍵在頭三天,形成在一個(gè)月
按照美國(guó)科學(xué)家的研究,一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天。
周士淵先生分析,這21天是個(gè)平均數(shù),養(yǎng)成的習(xí)慣不一樣,每一個(gè)人的認(rèn)真程度不一樣,刻苦程度不一樣,所用的時(shí)間也肯定不一樣。既然這21天是個(gè)平均數(shù),那我們用一個(gè)月的概念更好記,而且更保險(xiǎn),所以“培養(yǎng)習(xí)慣重在一個(gè)月,關(guān)鍵在頭三天”。同時(shí),周先生還總結(jié)出習(xí)慣培養(yǎng)的七個(gè)秘決,即:
A、真正懂得重要性
B、找出可行性分析
C、統(tǒng)籌安排,逐一擊破
D、關(guān)鍵前三天,重在一個(gè)月
E、每天前進(jìn)一點(diǎn)
F、借東風(fēng)
G、堅(jiān)持不懈,直到成功。
美國(guó)著名教育家曼恩的名言,即“習(xí)慣仿佛像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破。”
我想,周先生的分析很有見(jiàn)地。不過(guò),我認(rèn)為,培養(yǎng)習(xí)慣的第一月說(shuō)“重要R