《胎教與美育》一書(shū)對(duì)胎教的目的與科學(xué)內(nèi)涵作了詳細(xì)的辨析。指出：“胎教是指改善人們的外在環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境，通過(guò)教育使母兒身心更好發(fā)展，達(dá)到優(yōu)生以改善民族素質(zhì)的目的”。 隨著科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)胎教的重要性有了越來(lái)越深的理解，迫切需要了解胎教的內(nèi)容和方法，以便為萌芽生命的發(fā)育提供最佳環(huán)境、創(chuàng)造最好的條件；通過(guò)控制母體內(nèi)外環(huán)境，給胎兒以良性刺激，使其各方面的潛在能力得到最大限度的發(fā)揮；為出生后的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，從而達(dá)到優(yōu)生的目的。

　　現(xiàn)代胎教能教會(huì)什么？ 現(xiàn)代的胎教能夠切實(shí)教會(huì)什么呢？ 胎教并不是指要教會(huì)什么。所謂胎教是指胎兒教育，很多人將它看成是教給腹內(nèi)胎兒某種東西，其實(shí)不然，胎教用一句話來(lái)說(shuō)，是要為體內(nèi)的胎兒和母親提供一個(gè)完備優(yōu)良的環(huán)境。提供一個(gè)良好的環(huán)境，會(huì)有什么不同？ 如果母親以一種輕松的心情生活的話，那么，體內(nèi)的胎兒也會(huì)因情感豐富而比較穩(wěn)定。有人認(rèn)為過(guò)度的緊張會(huì)影響胎兒腦部的發(fā)達(dá)，所以妊娠期間應(yīng)盡量避免緊張。這里所說(shuō)的緊張不僅是指噪聲和心神擾亂，而且酒精、香煙、藥物、晝夜顛倒的生活也都會(huì)構(gòu)成緊張。

　　胎教人人都能做到嗎？ 提起胎教，人們往往覺(jué)得有點(diǎn)玄，甚至感到高深莫測(cè)，可望而不可即，其實(shí)，胎教并不神秘。 “有喜了！”這個(gè)消息給熱切盼望中的父母帶來(lái)無(wú)限的喜悅和希望，這些希望就是最樸素、最原始的胎教。“噢，這一定是一個(gè)最好的孩子。”“眼睛像你，嘴巴像我，啊，肯定是一個(gè)漂亮孩子。”沉溺在美好愿望中的孕婦興高采烈，容光煥發(fā)，在盼望和等待中度過(guò)了280天的孕期生活。當(dāng)然，她一定會(huì)認(rèn)為孕育中的胎兒是他們夫妻愛(ài)的結(jié)晶、生命的延續(xù)，是他們最心愛(ài)的寶寶。于是，她格外珍惜這次做母親的機(jī)會(huì)，“慎起居、美環(huán)境、節(jié)飲食、戒酒漿”，以其博大的母愛(ài)關(guān)注著胎兒的變化，守護(hù)著胎兒成長(zhǎng)。這就是一種極好的自然胎教。 相反，當(dāng)一個(gè)未來(lái)的母親不接受懷孕的情感需要，不歡迎即將到來(lái)的小生命，不愿意為此付出代價(jià)、承擔(dān)責(zé)任，或者是對(duì)懷孕持模棱兩可的態(tài)度時(shí)，妊娠期的9 個(gè)月對(duì)她和她的丈夫來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)痛苦的折磨。她的妊娠反應(yīng)將十分強(qiáng)烈，惡心嘔吐，疲乏不適，焦躁不安。她將一天不停地指責(zé)她的丈夫，抱怨他造成的苦難，嘮叨著自己的不幸。于是，這種心理上和生理上帶來(lái)的惡性循環(huán)，也將作為一種自然胎教、一種不良的胎教傳遞給她的胎兒。 顯然，我們需要的是前一種胎教，并且在其自然胎教的基礎(chǔ)上加以升華，充實(shí)一些科學(xué)的胎教內(nèi)容，使之成為父母能夠送給孩子的最珍貴的禮物。 由此可見(jiàn)，作為胎教的實(shí)踐，任何人都能夠做到，而且所有的人也都在有意和無(wú)意中自然地做著。胎教并不神秘，問(wèn)題的關(guān)鍵在于每一個(gè)母親是否具有高度的責(zé)任感和美好的愿望；是否能注意身心修養(yǎng)，保持良好的情緒；是否以極大的愛(ài)心對(duì)待生活，從中尋找美的感受，靜靜地等待著孩子的出生。老實(shí)說(shuō)這些要求是不過(guò)分的，每一個(gè)未來(lái)的母親都能夠而且也應(yīng)該做到。