從《陶行知論著百篇》里，我?guī)缀跽也怀瞿欠N旁征博引、注文繁密、格式謹(jǐn)嚴(yán)的純粹的學(xué)術(shù)論文，而只是看到這樣的篇什：長短不一，或潑墨如雨有萬言之多，或惜墨若金有百字之少；它們簡直就是筆記本上的發(fā)言提綱、掛在墻上的教育計(jì)劃、置于案頭的工作總結(jié)等等。然而，惟其如此，陶行知先生的“東西”才顯示出真正的價(jià)值。拜讀他的教育著作，研究他的教育思想，有了很大的感受。

　　在陶先生的教育思想中，我發(fā)現(xiàn)了很多的關(guān)于幼兒教育方面的言行和做法，覺得深受感悟，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知的“創(chuàng)造教育”理論，充分認(rèn)識到：陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。

　　作為一名幼兒園的教師，我所面對的教育對象是孩子，我所從事的是幼兒教育，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認(rèn)識到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)孩子積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ)；實(shí)施生活教育，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)，是為孩子打開創(chuàng)新思維的源泉；實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)孩子的活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

　　一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)孩子積極向上的精神愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。

　　教師對孩子的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在幼兒階段，其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛（以及家長的愛）猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育孩子的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。

　　“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，是陶老夫子對教師和家長的良言忠告……在幼兒園里，不同的孩子都有不同的個性，不同的能力，每一個孩子都有其閃光點(diǎn)，教師只有像對待自己的孩子一樣對待他們，再可氣的孩子都會在你的眼里變得可愛起來！我班有一名幼兒，入園時，什么壞習(xí)慣都有：打人、罵人、搶玩具、上課隨便走動、午睡時吃東西....經(jīng)了解，是由于家庭環(huán)境的影響，他的爸爸脾氣暴躁，動不動就打孩子，使孩子有了嚴(yán)重的攻擊性行為，不懂得怎樣去愛同伴，愛老師、愛家人、愛周圍的人。面對這樣的孩子，我沒有放棄，給了他更多的愛，平時在一日活動中關(guān)注他，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，發(fā)現(xiàn)他的不良表現(xiàn)和習(xí)慣用耐心引導(dǎo)，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦，發(fā)現(xiàn)他有了一點(diǎn)進(jìn)步，就會表揚(yáng)，給他自信，我的關(guān)愛給了他一屢陽光，慢慢地，他終于能控制自己了，能基本遵守幼兒園的一日活動常規(guī)了，學(xué)習(xí)的積極性增強(qiáng)了，各種能力在原有基礎(chǔ)上得到了發(fā)展。雖然有時要犯錯誤，但畢竟在盡自己最大的努力來克服。真誠的愛心，使孩子感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹立起生活的信心，提高了對學(xué)習(xí)的積極性。

　　在愛的教育中，我還積極培養(yǎng)孩子愛的情感，用愛的情感幫助孩子塑造人格。如結(jié)合“三。八”節(jié)，開展“我為媽媽做好事”“我是好寶寶” 等家園活動，使孩子們感受父母的愛，從而培養(yǎng)孩子愛父母、愛他人的情感。同時，還開展 “愛綠”、“敬老院之行——看望爺爺奶奶”、“學(xué)雷鋒，做好事”“愛心募捐”等活動，使孩子們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。

　　情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

　　二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)陶行知批評舊教育是“教死書、死教書、教書死”，是摧殘人才。教師用灌輸?shù)姆椒�，要求孩子死記硬背教科書上的知識，使孩子遠(yuǎn)離社會生活。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育是為了生活，以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使師生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。