然后，他又張開(kāi)嘴給老子看了看，問(wèn)道：“我的舌頭還在嗎？”老子說(shuō)：“當(dāng)然還在。”常樅又問(wèn)：“我的牙齒還在嗎？”老子說(shuō)：：“早就沒(méi)有了。”常樅又問(wèn)老子：“你知道原因是什么嗎？”老子回答說(shuō):“那舌頭所以存在，豈不是因?yàn)樗�是柔軟的嗎？牙齒的不存在，豈不是因?yàn)樗�是剛硬的嗎�?rdquo;
  常樅說(shuō)：“好��！是這樣的。世界上的事情都已包容盡了我還有什么可以再告訴你的呢？” 。。。

【說(shuō)明】在實(shí)際生活中，有的時(shí)候要柔，有的時(shí)候要?jiǎng)�，有的時(shí)候則要?jiǎng)側(cè)峤Y(jié)合，根據(jù)具體情況而定，事物是在不斷變化的，不能說(shuō)只有柔才好，剛都不行，反之亦然。
《指鹿為馬》
三 指鹿為馬
   八月己亥，趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：“馬也。”二世笑曰：“丞相誤邪？謂鹿為馬。”問(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿，高因陰中諸言鹿以法。后群臣皆畏高。
翻譯：
八月己亥日，趙高想作亂，恐怕群臣不聽(tīng)他的，于是他先做試探，牽著一頭鹿獻(xiàn)給二世，說(shuō)：“這是馬。”二世笑著說(shuō)：“丞相錯(cuò)了吧？叫鹿作馬。”趙高就問(wèn)左右大臣，大臣們有的沉默著不表態(tài)，有的說(shuō)是馬來(lái)迎合趙高，有的說(shuō)是鹿。趙高（后來(lái)）就暗中借法律手段，陷害了那些說(shuō)是鹿的人。此后，大臣們都害怕趙高。、
四精衛(wèi)填海
又北二百里，曰發(fā)鳩之山， 其 上多柘木，有鳥(niǎo) 焉 ，其狀如鳥(niǎo)，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自姣。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海， 溺 而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石， 以 堙于東海。漳水出漹，東流注于河 。

譯文：
發(fā)鳩山上有許多柘木。那里有一種鳥(niǎo)，其形狀如烏鴉，頭有花紋、白嘴、紅腳，名叫精衛(wèi)。它本炎帝的小女兒，名叫女娃。有一日她到東海游水，淹死再也沒(méi)回來(lái)，變作了精衛(wèi)鳥(niǎo)。它長(zhǎng)年累月地以嘴含著西山的樹(shù)枝、石頭丟入海里，想將東海給填平。
五 葉公好龍
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。 葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。（選自【漢】劉向《新序•雜事五》）
翻譯：
    葉公子高喜歡龍，衣帶鉤、酒器上刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛(ài)龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺(tái)上探望，龍尾延伸到了廳堂里。葉公一看是真龍，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，魂飛魄散，一臉驚惶 。由此看來(lái)，這個(gè)葉公并不是真的喜歡龍,他喜歡的只不過(guò)是那些像龍卻不是龍的東西罷了。
6《揠苗助長(zhǎng)》
宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。  
天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣！以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也；非徒無(wú)益，而又害之。
譯文：
古宋國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂他的禾苗不長(zhǎng)高，就拔高了禾苗，一天下來(lái)十分疲勞，回到家對(duì)他的家人說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭�禾苗長(zhǎng)高了！”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。  
天下不希望自己禾苗長(zhǎng)得快一些的人很少�。∫詾楹堂玳L(zhǎng)大沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的人，就像拔苗助長(zhǎng)的人，不但沒(méi)有好處，反而害了它。
7畫龍點(diǎn)睛
畫蛇添足
守株待兔
濫竽充數(shù)