短文兩篇
     兩小兒辯日 《列子》
   孔子東游,見兩小兒辯斗.問其故.
     一兒曰:"我以日始出時去人近,而日中時遠也." 一兒以日初遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？一兒日：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
     孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”
   
《兩小兒辯日》
    孔子往東方游學時，看到兩個小孩在爭論，孔子問他們爭論的原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。”
    另一個小孩認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
    一個小孩說：“太陽剛出來時像個大圓車篷，等到正午時就像個盤子或盂，這不是遠處的小而近處的大嗎？”
    另一個小孩說：“太陽剛出來清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺得熱，距離遠就覺得涼嗎？”
    孔子不能夠斷定誰是誰非。
    兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢？”

【其一】:

  有屠人貨肉歸，日已暮，欻（xū，忽然）一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，（狼）少卻；及走，（狼）又從之。屠思狼所欲肉者，不如懸諸樹而（明）蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡（疑慮徘徊）近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直（價值）十余金，屠小裕焉。
  緣木求魚，狼則罹（遭遇）之，是可笑也。
  【第一則翻譯】:
  有個屠夫賣完肉回家。天色已晚，忽然一只狼沖來，直看著擔子里的肉，像是很饞，它跟在屠夫后面走了數(shù)里路。屠夫害怕，用刀嚇它，它就稍微退一步；等屠夫朝前走，它又跟上。屠夫想，狼想要的是肉，不如暫且將肉掛在樹上，等第二天早上再來拿。于是將肉鉤好，踮起腳將肉掛在樹上，再把空擔給狼看，狼才停住不跟了。屠夫回去，天亮來取肉時，遠遠看到樹上懸著一個大東西，好像人上吊死的樣子，大驚，遲疑地走近看，原來是死狼。抬頭仔細看，就見狼口咬住肉，但鉤子鉤住了它的腭部，真像魚上鉤吃餌。那時狼皮價錢貴，值十余金，屠夫因此有些錢了。人們說爬上樹求魚，哪知，這狼爬上樹求災難。這實在令人好笑��！
  【其二】
 
  一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
  屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
  少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
  狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
  【第二則翻譯】
  有個屠戶天晚回家，擔子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下的骨頭。屠戶路上遇到兩只狼，跟著他走了很遠。
  屠戶很害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止追趕，另一只狼仍然跟從。屠戶又把骨頭投給狼，后面得到骨頭的狼停止追趕，可是前面得到骨頭的狼仍然跟從。骨頭已經(jīng)投完了，然而兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。
  屠戶處境困窘，害怕前后兩個方向一起受到狼的攻擊。屠戶看見野地里有個大麥場，場主人堆積柴草在打麥場中，覆蓋成小山似的。屠戶就奔跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)�子拿起刀。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶�?
  一會兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。過了一會兒，那只狼的眼睛好像閉上了，神情很悠閑。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，劈了幾刀殺死了狼。屠戶正想走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆后面，一只狼正在其中打洞，它想要鉆洞進入來攻擊屠戶的后面。狼的身子已經(jīng)鉆進一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
  狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過是增加笑料罷了。
  【啟示】
  面對惡勢力，要勇于斗爭，還要善于斗爭。
  【內(nèi)容分析】
  本文講的是一個屠夫憑借智慧和勇敢戰(zhàn)勝兩只狼的故事。作者用擬人的手法和精練的語言刻畫了狼的貪婪、猖狂和狡猾，尤其對狼的行動、神態(tài)的描寫，如“一狼徑去”，另一狼“犬坐于前……目似瞑，意暇甚”等，更是傳神地揭示了狼的陰險狡詐的本性。在刻畫屠夫這一人物上，也頗見作者的匠心。“屠懼”，表現(xiàn)了屠夫的怯弱、畏縮；“屠大窘”、“暴起”、“斷其股”等，寥寥數(shù)語寫出了屠夫由不得已到拼死自衛(wèi)的心理過程。結(jié)尾的議論揭示了這樣一個道理：面對殘暴的敵人，只有敢于斗爭、善于斗爭，才能取得最后的勝利。