養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，是對學(xué)生行為指導(dǎo)與良好習(xí)慣培養(yǎng)的一種教育模式，是教人學(xué)會與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會生活規(guī)范。它包括文明禮貌習(xí)慣、衛(wèi)生行為習(xí)慣、生活行為習(xí)慣、道德行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、勞動習(xí)慣、乃至良好的個性心理品質(zhì)等。簡言之，也就是教會學(xué)生"如何做人"的教育。

　　我國近代著名教育家葉圣陶先生十分注重習(xí)慣的培養(yǎng)，他認(rèn)為，教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。著名教育家陳鶴琴認(rèn)為，習(xí)慣貴在從小培養(yǎng)，他指出："教育一個人要從小就注意，講話怎樣講，批評怎樣批評，做人的態(tài)度，對人的禮貌，以及一切的一切都要從小養(yǎng)成。"

　　培養(yǎng)一代少年兒童從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是保證他們健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。少年兒童時期是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。習(xí)慣的培養(yǎng)雖然不是一個新問題，但新世紀(jì)我們必須用新的視角來看待習(xí)慣問題，研究養(yǎng)成教育問題。

　　養(yǎng)成教育的實質(zhì)就是促進每個受教育者全面主動發(fā)展，促進每個受教育者人格與個性的養(yǎng)成。有一位教育專家曾有過這樣的論述："你在孩子的心靈播下思想的種子，就會獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；你播下習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲；你播下品德的種子，就會獲得命運的收獲。"可見，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，對孩子的一生是多么的重要。

　　中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強未成年思想道德建設(shè)的若干意見》指出："對小學(xué)生重點是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣"。青少年是我們未來事業(yè)的接班人。他們的道德素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到新一代國民的道德水平。而青少年道德教育的一個重要內(nèi)容就是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，其中一個極為重要的方面就是讓青少年學(xué)生在成長過程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣。因此，堅持從小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育入手，不僅有利于克服長期以來德育工作中追求"高、大、全"的弊端，增強德育工作的實效性，而且對推進素質(zhì)教育，適應(yīng)新的時代環(huán)境和形勢都具有重要意義。

　　抓好養(yǎng)成教育，這是從當(dāng)前學(xué)生的實際出發(fā)而提出的。就學(xué)生的普遍狀況來說，其文明道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生健身習(xí)慣的現(xiàn)狀是不能令人滿意的。造成這種狀況的原因是多方面的，有家庭、社會等外來的不良影響，但更重要的是我們教育自身存在的問題。對我國青少年德育工作進行深入的反思，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中一個重要的弊端就是，不從日常生活中的細(xì)節(jié)開始，忽視基本的良好習(xí)慣培養(yǎng)，脫離廣大青少年生活實際，不遵循他們身心發(fā)展的特點。就我校的情況來看，我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，個體戶子女較多，個體戶職業(yè)的不穩(wěn)定和文化程度的偏低，家庭教育的方式不同，導(dǎo)致了學(xué)生在思想行為習(xí)慣方面存在很大的差異。大部分家長只管孩子上學(xué)沒有，對孩子的行為漠不關(guān)心。行為習(xí)慣差，抓養(yǎng)成教育，抓學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)顯得尤為重要。未完，請點擊下載完整部分。