感官教育在蒙特梭利教育體系中占有重要的地位，并成為她的教育實(shí)驗(yàn)的主要部分。在她的著述中，有大量篇幅專門論述感官教育訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與智力發(fā)展以及感官教育與紀(jì)律教育、知識(shí)、技能的培養(yǎng)的關(guān)系和密切的聯(lián)系。

她認(rèn)為感官教育的主要目的是通過(guò)訓(xùn)練兒童的注意、比較、觀察和判斷能力，使兒童的感受性更加敏捷、準(zhǔn)確、精練。在蒙特梭利看來(lái)，學(xué)前階段的兒童各種感覺(jué)特別敏感，處在各種感覺(jué)的敏感期，在這一時(shí)期如過(guò)不進(jìn)行充分的感覺(jué)活動(dòng)，長(zhǎng)大以后不僅難以彌補(bǔ)，而且還會(huì)使其整個(gè)精神發(fā)

展受到損傷，因此，在幼兒時(shí)期進(jìn)行各種感官教育顯得至為重要。同時(shí)她認(rèn)為，感官是心靈的窗戶，感官對(duì)智力發(fā)展具有頭等重要性，感覺(jué)訓(xùn)練與智力培養(yǎng)密切相關(guān)。再者，她還認(rèn)為，人的智力高低與教育有較大關(guān)系，通過(guò)感覺(jué)教育可以在早期發(fā)現(xiàn)某些影響智力發(fā)展的感官缺陷，并及時(shí)采取措施，使其得到矯治和改善。

蒙特梭利的感覺(jué)教育包括視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)等感官的訓(xùn)練。

視覺(jué)訓(xùn)練在于幫助幼兒提高度量的視知覺(jué)，鑒別大小、高低、粗細(xì)、長(zhǎng)短、形狀、顏色及不同的幾何形體；觸覺(jué)練習(xí)則是幫助幼兒辨別物體是光滑還是粗糙，辨別溫度的冷熱，辨別物體的輕重、大小、厚��；聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練是要使幼兒習(xí)慣于區(qū)分聲音的差別，使他們?cè)诼?tīng)聲的訓(xùn)練中不僅能夠分

辨音色、音高，還能培養(yǎng)初步的審美和鑒賞能力；嗅覺(jué)和味覺(jué)的訓(xùn)練則是注重提高幼兒嗅覺(jué)和味覺(jué)的靈敏度。蒙特梭利希望通過(guò)這一系列的感官訓(xùn)練，使幼兒成為更加敏銳的觀察者，促進(jìn)和發(fā)展他們一般感受的能力，并且使他們的各種感受處于更令人滿意的準(zhǔn)備狀態(tài)，以完成諸如閱讀、書(shū)寫等復(fù)雜的動(dòng)作，也為將來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

蒙特梭利的感覺(jué)教育遵循著一定的原則和方法。她認(rèn)為，感覺(jué)教育的實(shí)施應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)的原則，并且她提倡幼兒根據(jù)自己的能力和需要進(jìn)行學(xué)習(xí)，使幼兒在感官訓(xùn)練中通過(guò)自己的興趣去進(jìn)行自由的選擇、獨(dú)立操作、自我校正，去努力把握自己和環(huán)境。所以，在蒙氏的教育教具中都設(shè)有專門的錯(cuò)誤控制系統(tǒng)，使兒童在操作過(guò)程中能按照教具的暗示進(jìn)行“自我教育”。

摘編自《蒙特梭利教育法系列全集》