啟蒙教育”和“提前學習”事實上是性質(zhì)相反的兩種東西。前者激活了孩子的腦力，后者只是往大腦中灌輸了一點知識；對未來學習的影響，前者是推動力，后者很可能成為阻力——這里面的分水嶺，就是整個學習過程是否伴有愉快的情緒體驗，是否激活了孩子的興趣。

　　啟蒙教育應該防止踏入哪些誤區(qū)呢？

　　首先，不要輕易把啟蒙教育委托給早教機構(gòu)。把孩子送早教機構(gòu)的目的也許不一樣。如果是為了讓孩子到早教機構(gòu)找小朋友玩，這沒什么說的；如果是為了孩子的智力開發(fā)或情感開發(fā)，真的寄托了一個“早教”的期望，則需要家長想一下，早教機構(gòu)的從業(yè)人員真的是一群懂教育的人嗎？他們的課程設(shè)計真的合理嗎？花錢真的能買來教育嗎？“孩子的大腦發(fā)展最適合的地方是溫馨的家庭，最佳的營養(yǎng)是安全感，最好的刺激是父母的陪伴。有了這些條件，不必整天送孩子去上補習班或才藝班，他的大腦都會健全地發(fā)展。”換個思路，把上課外班的時間用來讓孩子玩耍，把家長在課外班等候的時間用來進行親子閱讀，把省下的錢用來重新購置被孩子損壞的杯、碗、電腦、手機等，收獲是否更多？

　　不少家長送孩子進早教機構(gòu)，可能是出于攀比心理，這種心理盲目而有害。應該明白什么叫啟蒙教育，知道給孩子什么是最好的，內(nèi)心就會有定力，就不會為了虛榮去折騰孩子。其次，不要把啟蒙教育和“提前學習”混為一談。否則會導致走兩個極端：早早逼孩子學習功課，令孩子厭學和大腦遲鈍；或什么也不讓孩子學習，誤失啟蒙教育的良機。前一種情況很好理解，這些年已出現(xiàn)了太多這樣的情況，家庭、幼兒園都急于把小學的課程灌輸?shù)胶⒆宇^腦中，上學前就學會拼音、100以內(nèi)加減法……這種錯誤，人們已開始有所警覺，一些明智的父母勇敢地拋棄了這種違反科學的做法，還孩子一個快樂的童年。但有些人卻走到另一個極端，孩子在學齡前什么也不學。

　　我接觸過一位“海歸”，她接受了“玩耍就是教育”這樣一種理念，就什么也不讓孩子學習，只讓他玩，甚至不把孩子送幼兒園，擔心幼兒園會教孩子認字、學拼音。孩子在家里除了擺弄玩具、和老人逛菜市場，就是看電視。結(jié)果上小學后，孩子學習非常吃力，很快表現(xiàn)出厭學和自卑。分析這位家長的做法，她把學習和快樂對立起來，把嬰兒和洗澡水一起倒掉。她讓孩子在學前完全沒有智力生活，所以后來孩子在學習上的吃力幾乎是必然的。

　　把學習和快樂對立起來，這是一種根深蒂固的錯誤認識，其實這兩者完全不對立。人的天性是愛學習的，如果學習沒有奴役過孩子，孩子是不會反感學習新知識的。一個背了100首唐詩的孩子就肯定不如一個只背了10首唐詩的孩子快樂嗎？數(shù)量說明不了什么。詩歌是如何背會的，在什么心情下背會的，孩子的感覺如何，這才是判斷的標準。

　　當下人們對“啟蒙教育”的否定，來源于詞語造成的概念誤讀，“啟蒙教育”和“提前學習”事實上是性質(zhì)相反的兩種東西。前者激活了孩子的腦力，后者只是往大腦中灌輸了一點知識；對未來學習的影響，前者是推動力，后者很可能成為阻力——這里面的分水嶺，就是整個學習過程是否伴有愉快的情緒體驗，是否激活了孩子的興趣。在啟蒙教育的問題上，形式不重要，感覺才重要。第三，不要相信任何測試，不要試圖提前預知你的孩子智商如何、有哪方面天賦、適合從事什么職業(yè)，等等。人的每一種才能都是多方面協(xié)作的結(jié)果，每一種命運都是千百種因素共同造就。量表或儀器不是上帝，不能完成這樣復雜的任務。而且，這些測試往往并不能給孩子以正面激勵，卻會給他們很多不良暗示，對他的發(fā)展形成束縛和限制。只要我們給孩子一個好的智力基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)，剩下的，交給未來吧。

　　中國人早就悟透了早教的重要，所以才有“三歲看大，七歲看老”之說。一個無中生有的生命突兀地來到世上，在平均兩萬五千天的人生中，必須在最初最弱的一千多天中完成從混沌走向清朗的大飛躍。這是生命中最初的一次飛躍，也是最重要的一次飛躍。一個人將來站立在什么位置和高度，固然和他成年后的努力及機遇有關(guān)，但基礎(chǔ)卻是在童年打下的。這就是啟蒙教育的價值和意義！