胎教期間我們念懺悔文呢，也慢一點，不要著急，急急忙忙趕，不要趕。緩慢地、柔和地念起來。包括《地藏經(jīng)》，嘗試著也慢一點，不要哇哇哇哇很快念完了。我們在胎教精進七里邊，就是念兩小時一部經(jīng)，慢慢地感受這種柔和、安靜，這種清凈的念法，讓我們的心隨著這個節(jié)奏、頻率緩和下來，讓我們意識中起伏的這些念頭安靜下來，伏下來。我們把胎教精進定位到清凈、安寧、光明、快樂、愉悅，定位到這個方向去。比如說我們念點經(jīng)啊、念點懺悔文啊，中間再隔一個柔懺。這個柔懺也慢一點，緩慢一點，慢慢地拜。拜完一個呢，我們再去念念佛。我們念經(jīng)也好，念懺悔文也好，也不見得都要跪著念，跪著念一念，我們可以再坐著念一念。因為畢竟我們懷孕期間是個特殊的階段，這樣是可以的，容許的，也談不到對佛菩薩不恭敬，談不到。我們每天很穩(wěn)定地作息，定點休息、睡覺，定點起來。每天很穩(wěn)定地做功課，念經(jīng)，念懺悔文，拜懺，念佛。另外拜懺也可以少點，不見得那么多，搭配得合理一點，這樣以養(yǎng)靜、安定，讓身心世界都安靜下來，以這個為目的。讓我們在這個期間有一個比較長的時間、穩(wěn)定的時間，沐浴在佛光里邊，我們穩(wěn)定地接受佛光，不受其他影響，不受外界一些雜事的影響，這個就叫做精進。

　　胎教期間養(yǎng)靜的好處

　　我們安安靜靜地得到佛光清清凈凈的護持、加持，這不就等于我們跟孩子一樣了嗎？跟胎兒一樣了嗎？胎兒現(xiàn)在很安靜，拜不了懺，她只能是接受佛光的熏陶，接受母親安靜的身心世界這種包圍。我們也應該像胎兒一樣，懷胎十月期間，我們也應該這樣，盡量保持安靜，尤其是心靈的安靜，身體的安靜，還有佛光的包圍、圍繞，另外呢，就是我們自己身心的快樂、安寧。把這幾個弄好了，我們就等于也被佛菩薩包圍了，模擬一種胎教的模式。這樣，你想想，這個胎兒他一定會好，一定會受益的。不見得說我們拜了多少懺了，就叫做精進了。因為懷孕期間，的確是一個特殊時期，我們要保護好自己，保護好胎兒。胎教期間精進應該以養(yǎng)靜為主，也以穩(wěn)定的佛光包圍，讓我們身心世界安寧、清凈、快樂。慢慢改善身心方面的素質(zhì)，逐漸地好轉(zhuǎn)起來，素質(zhì)提高起來。這個可以作為胎教期間精進的方向和功課的設置原則。