3、學(xué)會關(guān)愛，心理健康。

　　●喜劇明星也換上抑郁癥，多少有些讓人難以相信，不過事實(shí)就是這樣。在銀幕前過多地挖掘了自己的快樂細(xì)胞，到了生活中就再也笑不出來了。英國的喜劇巨星憨豆先生就是這樣一個情況。他曾在美國亞利桑那州的一家診所進(jìn)行心理治療。該治療中心曾對眾多明星進(jìn)行心理治療。在那兒，這位48歲的影星住在一間陳設(shè)簡單的小屋里。不過除了日常的治療外，憨豆先生還會幫助其他病人，醫(yī)生表示，在幫助其他病人的同時，有助于更好地認(rèn)識自己，緩解癥狀。

　　無獨(dú)有偶。美國心理學(xué)界曾對美國當(dāng)紅明星做過一項(xiàng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們大都有心理問題，并都有自己的心理醫(yī)生。但是他們發(fā)現(xiàn)，只有一個女明星沒有任何心理問題，當(dāng)然也沒有心理醫(yī)生。心理學(xué)家們又反復(fù)調(diào)查而不得其解，最后他們終于發(fā)現(xiàn)，這位女明星有一點(diǎn)與別人不同。那就是她每到周六周日風(fēng)雨不誤地都會到修道院或難民收容所去做義工，替他們對洗衣服或伺候病人。

　　★觀點(diǎn)：愛，儒家稱之曰"仁"，道家稱之為"讓"，佛家稱之為"慈悲"。當(dāng)然，基督都直接就把它稱之為愛。

　　我們發(fā)現(xiàn)，愛的品格指向的是心理的健康，它給人帶來的是安全感和幸福感。而缺少別人的愛，或者缺少愛的施與，則往往產(chǎn)生心理上的問題。

　　我們還發(fā)現(xiàn)，那些有愛心和沒有愛心的人在對問題的認(rèn)識上也頗有不同：前者往往客觀公允，而后者常常主觀偏激。

　　我們也發(fā)現(xiàn)，那些有愛心和沒有愛心的人在人生命運(yùn)上也有有不同：前者往往能寬容大度，一生快樂 ;而后者常常是怨天尤人，以至自暴自棄。

　　難道"愛"真的是我們應(yīng)該遵循的真理嗎？

　　☆圣賢言語："一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。"（《易經(jīng)》）會關(guān)愛的人才會感恩，會感恩才會有責(zé)任感，有責(zé)任感才會有動力，有動力才會成功。

　　4、為他人著想，為社會服務(wù)。――擴(kuò)大心胸公德：垃圾袋：小男孩，王涵暄感恩之心：不逆反　不怨天尤人　積極進(jìn)取　有責(zé)任感一個孝順的孩子肯定聽老師話一個有社會責(zé)任感的人，必然對父母你責(zé)任。一個自私的孩子，最后對父母都自私。

　　我們不要把孩子培養(yǎng)成有資本主義的剝削者，而要把他培養(yǎng)成有公民意識的勞動者。

　　家庭與社會：我們是想培養(yǎng)出一個能處處為他人著想的孩子，還是想培養(yǎng)一個處處為自己著想的孩子？有一句當(dāng)代很流行的名言：一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。中國古代有一位哲人，叫老子，他有一個觀點(diǎn)：只有無私的人，才能成全自己的私利。

　　百人調(diào)查（想賺大錢的只有一人）我賺錢不是只為了自己，為了公司，為了股東，也為了替社會多做些公益事業(yè)有社會責(zé)任感，才會有求知欲一切來自關(guān)心，正是關(guān)心，讓一個人有豐富的知識。

　　逛商店總統(tǒng)的知識面。

　　人才模型1：

　　情商：寬度逆商：高度智商：深度人才模型2：情智雙修　文理兼?zhèn)淙瞬拍Ｐ?：自強(qiáng)不息，厚德載物二、成長曲線：家庭與社會1、胎教：胎兒在3個月左右就有了感覺，當(dāng)母親撫摸腹壁時，胎兒會用腳踢作為回應(yīng)。到4個月時胎兒對外界的聲音有所感知，凡是能透過母體的聲音，胎兒都可以感受到，這是因?yàn)槿梭w血液傳導(dǎo)聲波的能力較空氣大得多。這種聲音不斷地剌激胎兒感覺器官，促進(jìn)其發(fā)育，在人體智力發(fā)育中起著舉足輕重的作用。到了5-6個月，胎兒大腦皮質(zhì)結(jié)構(gòu)己基本形成，其觸、視、聽、味覺都發(fā)育到了相當(dāng)程度，能感受到外界一些活動，此時放一些音樂，孕婦進(jìn)行腹部的按摩等胎教，可以促進(jìn)胎兒的智力發(fā)育。

　　2、嬰兒教育：美國佐治亞州州長米勒先生曾經(jīng)宣布：凡在佐治亞州出生的嬰兒都能得到一張免費(fèi)的古典音樂CD。而且必須在嬰兒出生后馬上就聽，這可不是州長對孩子出生的獎勵，而是為了使佐治亞人更聰明。