在某次中日中學(xué)生夏令營活動中，艱苦的訓(xùn)練使不少中國學(xué)生半途而廢；而面對同樣的困難，日本學(xué)生卻全部堅持下來。活動結(jié)束后，日本一名帶隊老師曾經(jīng)說過這樣一句話：“日本的家庭對孩子進行生活教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過進行天才教育，因此日本孩子的韌性很強。”對于生活教育，中日家庭有什么不同認(rèn)識？

　　(中)陳晨，是北京某區(qū)重點中學(xué)高中一年級學(xué)生；陳晨父母親都是小學(xué)教師。

　　(日)山井澤二，是東京一所中學(xué)高一學(xué)生；山井父親是一位公司職員，母親是家庭主婦。

　　讓孩子學(xué)會生活是教育的核心

　　(中)陳先生：我對陳晨教育的目標(biāo)是把他培養(yǎng)成能為社會創(chuàng)造價值的人，能夠獨立謀生的人。我覺得孩子生存所需要的知識和技能在學(xué)校教育里可以完成，家庭教育更多的是幫助他學(xué)會如何對待周圍的人和事。

　　(日)山井先生：日本家庭很重視對孩子進行生活教育，這是一個籠統(tǒng)的說法，簡單說就是讓孩子學(xué)會照顧好自己并且照顧好生活中需要照顧的人。我教他能自己做飯、打掃房間；教他能和同學(xué)一起過集體生活；教他能在壓力下保持健康的心態(tài)。我覺得這是他今后人生必不可少的訓(xùn)練。

　　在禮儀中進行生活教育

　　(中)陳先生：因為是獨生子女，現(xiàn)在的孩子受到更多寵愛，因此家教中都不太重視禮貌教育。陳晨對我和他媽媽說話的時候，很少用“您”，他都是“你”這樣稱呼，他覺得這樣更顯得親切。還有，平時我們家吃飯也都是我們給他做好、盛好飯端上桌他只動筷子吃就行了。

　　(日)山井先生：日本家庭很重視從小培養(yǎng)孩子的禮儀。比如在家里，他母親做好了飯只有告訴他可以吃了，他才能上桌吃飯，而且在吃飯前，必須先說一聲“那就不客氣了”，還要等長輩先動筷后才能自己吃。孩子出門和回家的時候有一套固定的禮儀：每次出門都要和母親、父親說一聲“我走了”；每次回家進家門都要說一聲“我回來了”。

　　在自立中學(xué)會生活

　　(中)陳先生：我認(rèn)為陳晨和很多獨生子女一樣，最欠缺的就是獨立能力。他小學(xué)時候的手工課作業(yè)都是我?guī)退�做的，對于他們來說，很多培養(yǎng)動手能力的工作他們都不自己親自做。陳晨高一參加軍訓(xùn)，從收拾行囊到打背包都是他媽媽和我?guī)退�干，結(jié)果到了營地，他自己連蚊帳都支不好�，F(xiàn)在的孩子因為缺乏這些訓(xùn)練，所以生活能力普遍都差。

　　(日)山井先生：山井5歲的時候，我就讓他去買牛奶和啤酒。上小學(xué)開始，他自己學(xué)著收拾自己的房間。上中學(xué)以后，他每天洗晚餐餐具。日本家庭的地板都要跪在地上一點點擦，他上小學(xué)以后就這樣跪著擦地，只有這樣他才知道父母的辛苦，才理解生活不容易。

　　正確理解挫折教育

　　(中)陳先生：陳晨這一代人很幸福，從小到大沒有趕上什么大的挫折。陳晨他們軍訓(xùn)的時候，只是在太陽底下站幾個小時，很多同學(xué)就委屈得大哭，還有給家里打電話要父母來接。現(xiàn)在也有家長特意把孩子送到山區(qū)去進行“挫折教育”，這個做法我也不贊成，畢竟那里的教學(xué)質(zhì)量和條件都跟不上，為了“挫折教育”而刻意找挫折就沒意思了。

　　(日)山井先生：有一個例子可以說明日本的挫折教育。日本的小學(xué)生很多在冬天都穿短褲，有的孩子的腿凍得都發(fā)紫了，但父母支持孩子那樣做。這就是挫折教育，關(guān)鍵是讓孩子面對困難，不逃避，不退縮，想辦法克服。日本小孩從小就受到這樣的教育。比如山井小時候?qū)W走路總是摔跟頭，他媽媽從來不去