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身體力行,對(duì)他就是最好的教育(2)

媽咪愛嬰網(wǎng) m.ideagreen.cn 2006年12月06日 10:25:23 

孩子要通過自己的努力得到想要的東西,即使家庭條件優(yōu)越也不能一味依賴別人,F(xiàn)任參議院多數(shù)黨領(lǐng)袖弗雷斯特的妻子在10月出版的新書《愛你,爸爸》中,邀請(qǐng)很多成功的美國(guó)女性講述父親教育她們的經(jīng)歷。其中約翰遜總統(tǒng)的女兒寫道,在約翰遜當(dāng)參議員時(shí),作為女童子軍一員,她必須像其他小朋友一樣,賣掉一定數(shù)額的餅干為童子軍集資。沒有父親的特殊照顧,她只好自己拿著餅干,挨家挨戶推銷。

  在同一本書中,美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)布什的母親芭芭拉說,她的父親告訴她,做父母的只能送給孩子三件最有價(jià)值的東西:一是最好的教育;二是樹立一個(gè)好榜樣;三是所有的愛。波士頓大學(xué)教育學(xué)院在給年輕父母的建議中,也強(qiáng)調(diào)了榜樣的作用。其中的一條建議說,如果想要培養(yǎng)孩子具有優(yōu)良品格,父母本身應(yīng)通過自律,良好的工作習(xí)慣,對(duì)他人的善意和關(guān)切及社區(qū)志愿服務(wù)等行動(dòng),提倡“道德行為”。父母需要為孩子建立和維護(hù)一種環(huán)境,來培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、慷慨的品質(zhì)和正義感。

  有一次,我乘飛機(jī)巧遇美國(guó)參議院資深議員麥凱恩。這位70歲的參議員沒帶助手,一個(gè)人拿個(gè)小公文包,和每個(gè)乘客一樣排隊(duì)、過安檢、脫鞋接受機(jī)場(chǎng)保安的檢查。他除了和一些認(rèn)出他的人打招呼外,和其他乘客沒有什么不同。令人難以相信,他是連美國(guó)總統(tǒng)都心存幾分敬意的政界前輩啊。麥凱恩在越戰(zhàn)中成為越南戰(zhàn)俘的故事,在美國(guó)家喻戶曉。當(dāng)時(shí),他的父親是指揮越戰(zhàn)的美軍太平洋戰(zhàn)區(qū)司令,越南政府同意破例釋放麥凱恩,但是,他拒絕。于是,他在河內(nèi)監(jiān)獄關(guān)押了六年。今年,麥凱恩最小的兒子吉米年滿18歲,自愿加入了美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)服役。他有可能在明年被派到伊拉克!稌r(shí)代》周刊在7月的一篇報(bào)道中說,麥凱恩自身的經(jīng)歷對(duì)他兒子的影響力,要大于來自這個(gè)著名家庭所帶來的各種特權(quán)的影響。毫無疑問,麥凱恩所起到的榜樣作用將使他的孩子終生受益。

  培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的公民是公共教育最重要的目的

  在北美地區(qū),“性格教育”和培養(yǎng)“社會(huì)責(zé)任感”一直都受到很大的重視。美國(guó)青少年“德育”教育專家、哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院教授科恩在今年夏季刊的《哈佛教育評(píng)論》上撰文說,據(jù)蓋洛普公司和某學(xué)生組織所做的聯(lián)合調(diào)查,自1968年到2000年,美國(guó)父母一直都認(rèn)為,公共教育需要達(dá)到的最重要目的是培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的公民,這不僅需要教授傳統(tǒng)的價(jià)值觀,比如誠(chéng)實(shí)、尊敬他人、做“好事”,還要包括關(guān)愛他人、參與社會(huì)及協(xié)助、建立有道德的團(tuán)體或社區(qū)等因素。而這些教育首先都從家庭開始的。

  這些年,關(guān)于中國(guó)人陋習(xí)的報(bào)道越來越多,一方面反映了在國(guó)際對(duì)比中,中國(guó)人積極的反思意識(shí),但另一方面卻也說明了在近30年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下一批人道德的消極變化,以及某些不良行為習(xí)慣未能隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)展的滯后現(xiàn)象。從個(gè)人層面看,當(dāng)前很多中國(guó)人陋習(xí)存在,一個(gè)重要原因在于,市場(chǎng)環(huán)境下的許多先行者(通常當(dāng)時(shí)已經(jīng)為人父母了)在文明層次上未能適應(yīng)中國(guó)社會(huì)的快速變化。這樣,前一代怎么做,后一代自然如法炮制、緊隨其后。久而久之,中國(guó)的改革開放整整過了一代人的時(shí)間,陋習(xí)也延續(xù)了一代人。幸運(yùn)的是,當(dāng)前的中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入了新一輪的道德反思。“告別陋習(xí),崇尚文明”應(yīng)是這一次道德反思的重要內(nèi)容。根除成年人的陋習(xí)需要循序漸進(jìn),而對(duì)于青少年,父母的身體力行無疑是一劑良藥。

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