一直覺得謙讓應該是一種心態(tài)，而不單單是行為。“讓”就要從心里真正的讓，從心里就放手了，而不單單是行為。光是行為上的讓，不能是讓，因為心有不甘。只有心甘情愿地讓了才行，自己才會感到高興或者“放手”。

　　我們大人說“謙讓是美德”，可是孩子并不知道什么是美德，美德對于他們來說是很抽象的東西看不見摸不到，他們不可能理解。

　　一味要求孩子“讓”作到這種“美德”，在孩子方面形成的只是一種慣性的行為，而不是一種寬容的心態(tài)。那么孩子就會不服氣，不甘心。比我小的要讓，比我大的又要讓，霸道的孩子要讓，哭鬧的孩子也要讓，什么都要我讓！而那些東西是我的，是我先擁有的為什么要我讓而不是他們讓我呢？孩子會這樣想。

　　我從不強求我的孩子“讓”，而是提醒或引導她“讓”。而最終“讓”或“不讓”的決定權在孩子。

　　我在她小的時候對她說的是：“小朋友要你的東西，必須經過你同意（反過來也是這樣），你可以讓給他門，也可以不讓（他們也是一樣）。但是我希望你讓，你把玩具讓給他們了，你就會多一個朋友，小朋友也會拿他們的玩具請你玩。如果你不讓，你就只能玩自己的玩具。你覺得那種好呢？”

　　大家或許會覺得我這樣引導孩子很”市儈“，但是我想，把美德這種抽象的東西轉化為具體的好處，對于小孩而言他們更容易理解和接受。

　　事實上，在小雪成長的過程當中，她使用過這兩種方式，讓和不讓的后果，她通過實踐，自己明白了哪一種更好。比我要求他一味的謙讓效果更好，她的心里更明白更清楚更易于接受。當她讓的 時候他的心理和行為是一至的，她不勉強，也沒有不快樂。

　　除了這種直接的誘導，我還在灌輸尊老愛幼的思想的時候有意無意的強化”謙讓“這種行為。對于老人，我是灌輸他愛老人的思想然后因為她愛他們而引導她”讓“，主要是讓吃的東西，家里好吃的東西，叫她先請長輩，包括父母，這樣 就養(yǎng)成一種習慣，她在心態(tài)上也很平和。

　　在”愛幼“方面的讓，我就強調，”弟弟妹妹比你小，他們不懂事所以才會搶你的東西，會打你。等他們象你這么大了，他們就不會這樣。你是姐姐應該讓讓他們。就象那些哥哥姐姐讓你一樣。“

　　另外對于搶她東西的小朋友，我強調的是她要保護自己。在這個問題上，我希望她表現出來的”讓“不是迫不得已的”讓“。我告訴她，”如果小朋友搶你的東西，你愿意讓給他，你就讓。你不愿意讓，你就自己搶回來，我不管你用什么方法我都支持你，但是我不會幫你出面搶。你要自己解決。“

　　我認為，謙讓是有度的有條件的，因為被搶而不得不”讓“是一種被迫的行為，而不是真讓，我灌輸給孩子的是自己的東西要自己保護好。所以當她在兒童樂園被搶而找我告狀的時候，我很平靜的說”你自己去搶回來。“她真的就追著哪個比她高一個頭的小女孩搶回了自己的東西。后來我表揚了她。因為我認為在這個時候被迫的讓，容易讓孩子變得怕事和懦弱。

　　在不斷成長的過程當中，也因為孩子漫漫的度過了以自我為中心的階段，更因為我允許他根據自己的意愿選擇”讓“或”不讓“，而使她明白了讓的好處，她開始自然的自覺的”謙讓&