5歲的洋洋，經(jīng)常說自己這里不舒服，那里不舒服，可好多次其實都不是真的，比如：有一次他不想在幼兒園睡午覺，就說肚子痛，要媽媽來接他回家，可回到家后活蹦亂跳的，哪里有什么肚子痛；前一段時間，在幼兒園里練習(xí)拍皮球，他突然蹲下了，說自己的腿痛，嚇得老師趕緊抱著他去了醫(yī)務(wù)室，結(jié)果到了那里，他說“好了”；昨天晚上，媽媽忙著準(zhǔn)備明天工作的材料，他非纏著媽媽陪他，說自己頭很痛，睡不著……雖然家長和老師也知道洋洋很多時候可能是在“裝病”，但因為洋洋的體質(zhì)確實比較弱，容易生病，所以家里人和老師也就挺照顧他的，誰知道哪次是真的、哪次是假的。可“裝病”畢竟不是件好事，怎么做才能讓洋洋改掉“裝病”的毛病呢？

　　洋洋真是很聰明，讓家長和老師在難分真假的情況下，不斷地滿足著自己。但要區(qū)分洋洋是真不舒服，還是假不舒服確實不是一件容易的事情。在談應(yīng)對辦法之前，還是先來簡單地分析一下洋洋的心理與行為吧——

　　分析“裝病”

　　首先要說明的是，洋洋肯定不是天生就會“裝病”，這一行為必定是在洋洋的生活過程中逐漸形成的。而一個后天通過學(xué)習(xí)而形成的行為，一般都需要以下幾個關(guān)鍵要素：一，需求，也就是內(nèi)在的驅(qū)動力。一個后天的行為不會白白產(chǎn)生，一定反映了某個內(nèi)在的需求；二，偶然的成功經(jīng)驗，也就是該行為讓需求得到了意外的實現(xiàn)；三，多次的成功經(jīng)驗，使行為得到鞏固。如果嘗試一個行為，連續(xù)多次都能得到好的回應(yīng)，那么這個行為就將被定格下來，成為我們尋求需求滿足的手段或者途徑；反之，如果一個行為多次嘗試都得到了消極的結(jié)果，那么就很可能被淘汰掉。可見，洋洋之所以反復(fù)“裝病”，肯定是“裝病”多次(或者總是)讓他的愿望得以滿足；而如果“不裝病”，可能有些愿望就不能滿足了，比如：如果不說肚子痛，媽媽就不會接他回家了，而他只能乖乖地在幼兒園睡覺了；如果不說腿痛，老師可能還會讓他繼續(xù)練習(xí)拍皮球吧。概括起來，就明白了洋洋“裝病”的行為軌跡：

　　其一，在洋洋真的“不舒服”的時候，家長(可能尤其是媽媽)和老師特別關(guān)心洋洋，而且特別容易滿足洋洋；尤其是那些平時不能實現(xiàn)的愿望，生病的時候都可能實現(xiàn)了。比如：平常媽媽都讓洋洋自己先睡覺，可洋洋生病的時候，媽媽總是陪在洋洋身邊哄他睡覺；平時媽媽一般都要等幼兒園放學(xué)了才來接洋洋，可洋洋不舒服的時候，媽媽會很早就來接洋洋了；平時老師對小朋友都差不多，但如果哪個小朋友生病了，老師會特殊給以關(guān)照……

　　其二，多次“真不舒服”以后，讓洋洋建立了這樣的一個印象——“只要我不舒服，媽媽就能滿足我”。如果媽媽偶然的“失去原則”，洋洋是不會有這個印象的，或者說頂多是個模糊的感覺，但多次的經(jīng)驗卻很容易讓洋洋形成這一觀念。

　　其三，洋洋某一次想“破例”行事，于是嘗試了“假不舒服”，結(jié)果媽媽或者他人真的上當(dāng)了，洋洋如愿以償。

　　其四，洋洋經(jīng)過幾次嘗試，發(fā)現(xiàn)“假不舒服”確實是個“控制”媽媽或他人的好辦法，確實是個可以滿足自己愿望的好辦法，于是“裝病”的行為形成了。

　　應(yīng)對“裝病”

　　這