聚會用餐，最怕朋友帶孩子。許多次，這些未成年人在飯桌上要么埋頭不語，自顧自吃喝玩耍，對長輩甚至父母不理不睬，視若無睹，要么出言不遜，驕橫跋扈，難見絲毫禮貌和教養(yǎng)。

　　筆者最近一次受挫發(fā)生在2月底。

　　某日晚間宴請兩家朋友，男女大小坐定，服務(wù)員開啟紅酒，還沒來得及往杯里倒，其中一家讀初中的孩子伸手操起，看一眼，聞一下，說：“這酒太爛了，沒人喝。”一瓶酒售價(jià)幾百塊錢，好在何處不可知，其壞，端的不至于此吧，一乳臭未干小屁孩竟如此無禮，筆者聞聽，幾乎氣炸了肺，也急盼大人呵斥訓(xùn)誡，予以制止。而朋友夫妻不聞不問，談笑依然。

　　事后忖度，也許是自己敏感過度，小題大作。

　　朋友間應(yīng)該友愛至上，互諒互讓，何況大家又不是天天呆在一起，沒必要錙銖必較，非弄個(gè)青紅皂白。但聯(lián)想到近年來自己三番五次遭遇這樣的場面，耳聞目睹中青年父母乃至全社會對未成年人溺愛過度喪失原則兼突破底線，就覺得茲事體大，有絮叨必要。

　　筆者上世紀(jì)六十年代出生于太行山巔。那里經(jīng)濟(jì)既落后，文化也貧乏，百姓不僅衣食難安，也說不出許多大道理。由幼年及青年十?dāng)?shù)年時(shí)間，筆者和同齡人接受的人生訓(xùn)條，不過寥寥數(shù)則，不可溺愛、驕縱孩子是其中之一，也是聆聽得最多的。講者包括傳道授業(yè)的老師，也包括缺知少識的父母、鄰居，甚至完全白丁的陌生人。他們由古及今，由遐至邇，列舉了許多始于溺愛、終于坑害甚至禍害的例子，遠(yuǎn)在天邊的，聽后不寒而栗，在眼前的，看得心驚肉跳。

　　上輩人乃至古人為什么對溺愛之舉常懷憂懼之心，并且預(yù)測、判斷能語語中的?

　　原因就在于他們掌握并運(yùn)用了一條顛撲不滅的規(guī)律由儉入奢易，由奢入儉難。比如常存饑餓感，易對食物產(chǎn)生興趣;飽食終日，味覺器官會漸趨遲鈍。用度吃緊，攢一塊兩塊、添一件兩件都高興;應(yīng)用奢靡，多千兒八百、增十件八件都無所謂。不為物役，身輕心清，有空想養(yǎng)育之恩、相助之善;囿于享受，身重心濁，無暇顧及再造之恩、天倫之樂。或者再通俗地講，就是人們常用的上山與下山的比喻：嚴(yán)格要求孩子，降低其欲望，相當(dāng)于在山腳下，拾級而上，一點(diǎn)點(diǎn)滿足，孩子會幸福和感恩;過度溺愛，過早滿足其欲望，等于在山頂，往四周走，都是下坡，孩子既難以幸福，還會產(chǎn)生怨懟。

　　許多家長對孩子的成長并不滿意，有些甚至憤激地說，若能像商品一樣退貨，一定把孩子退將回去，寧可不要。但多數(shù)人都束手無策，任由發(fā)展，哀嘆代際巨變的同時(shí)，惟一希望是小兔崽子成績好些，日后略有出息。事實(shí)上，這是大謬特謬的想法。其中原因，一是目前教學(xué)中充斥著大量偽知識、錯(cuò)知識和無用的知識，未成年人記得牢、考得好，不等于學(xué)到了闖蕩江湖的本領(lǐng)。二是現(xiàn)行教育坐標(biāo)體系偏差過大，即使學(xué)到的是真知識、真本領(lǐng)，因?yàn)榉较驍Q巴了甚至相反了，結(jié)局可能也很悲催。三是即使學(xué)到了真實(shí)、正確、有用的知識，富過五車，高于八斗，還得仰仗他人和社會才能發(fā)揮。連爹娘的恩情都不領(lǐng)，關(guān)系澆薄似紙，指望和別人睦鄰友好，情同手足，指望和自己德行相同的人喝彩捧場，癡心妄想，白日做夢。

　　養(yǎng)虎成患，溺愛成害。不聽老人言，眼前吃虧小，日后禍害大。