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父母的教育方式?jīng)Q定了孩子的人生高度(2)

媽咪愛嬰網(wǎng) m.ideagreen.cn 2018年01月03日 11:34:04 

  而事實(shí)上,梁啟超的九個孩子無一不是品德高尚之人。他的大女兒在丈夫去世之后獨(dú)自撫養(yǎng)四個孩子,生活十分困難,卻始終不肯向日本人低頭。

  三子梁思忠,在淞滬戰(zhàn)場浴血奮戰(zhàn),以身許國。而九個孩子中,七個曾經(jīng)在國外名校留學(xué),學(xué)成之后,無一不回到他們的祖國,投身到祖國的建設(shè)中來。

  愛國,對梁家而言,從不是一句空話。這樣優(yōu)秀的家風(fēng)家教,在中國確實(shí)首屈一指。

  6、魯迅:尊重孩子

  有一回,蕭紅到魯迅先生家吃飯,許廣平從街上一福建菜館要了一碗魚丸子。吃飯的時候,海嬰最先夾了幾個丸子放到自己碗里,吃了一個后就說:“不新鮮、不好吃。”許廣平便夾起一個吃,感覺很新鮮。

  于是就批評海嬰,并又給海嬰夾了一個,海嬰吃了這個之后,依然說不新鮮。許廣平生氣了,更加嚴(yán)厲地斥責(zé)海嬰。

  見此情形,魯迅先生便把海嬰碟子里的魚丸夾起來嘗了嘗,果然不新鮮。原來,在這碗魚丸中,有一部分是新鮮的,還有一部分是不新鮮的。于是,魯迅先生說:“他說不新鮮,一定也有他的道理,不加以查看就指責(zé)是不對的。”

  對于大部分家長而言,孩子往往是被教育的那個,家長往往很難尊重孩子的意見。

  但是魯迅卻不一樣,他十分在乎孩子的觀點(diǎn)、想法,不會想當(dāng)然地斥責(zé)孩子,能夠設(shè)身處地的去觀察、思考孩子的意見有何合理,這樣的尊重是很多家長不能做到的。

  7、豐子愷:自然真誠獨(dú)立

  豐子愷育有七個子女,他認(rèn)為童年是人生的黃金時代,極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。

  在生活中,豐子愷稱外出做事為“無聊”,和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫畫引孩子笑,和孩子們特別親近。

  有一次,長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉,“滿滿地擒了兩手回來”,到家時,卻熟睡在父親肩頭,手里的香蕉早已不知去向。

  豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!”

  豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。

  1947年,他步入知天命之年,與子女“約法”,強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”,其中一條寫道:

  大學(xué)畢業(yè)后,子女各自獨(dú)立生活,并無供養(yǎng)父母之義務(wù),父母亦更無供給子女之義務(wù)。

  同時,子女獨(dú)立后,要與父母分居,“雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質(zhì),絕非義務(wù)”。

  而在這樣的要求下,他的孩子都在很早的時候就不再依賴父母生存,可謂十分獨(dú)立,這和他們后來做出的成績是密不可分的。

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