家庭教育和學校教育、社會教育并稱為教育的三大支柱。家庭教育曾經(jīng)是中國文化的優(yōu)勢資源，孝文化、君子文化都是中國式家庭教育的正面結(jié)果。然而在轉(zhuǎn)型期的當代中國，成年人的價值觀發(fā)生巨變，家庭教育的支柱正在崩塌，其中過去以道德為核心的價值觀遭到破壞，重智輕德成為家庭教育的普遍趨向，造成的嚴重問題亟待引起重視。

　　痛之一 學校應試教育成了家庭教育主要內(nèi)容

　　今年5月15日，全國婦聯(lián)在京發(fā)布《中國和諧家庭建設狀況問卷調(diào)查報告》。報告顯示，當問到“您的家庭最需要哪些方面的幫助”時，受訪者選擇集中度排在第一位的，便是“子女家庭教育咨詢”，無論受訪者來自城市還是農(nóng)村，概莫能外。此前，當《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》面向社會征求意見時，專家們在全國婦聯(lián)組織的座談中也不約而同地指出，綱要缺少家庭教育的科學系統(tǒng)規(guī)劃設計，僅將家庭教育納入“學前教育”，顯然遠遠不夠。

　　家庭教育是當前困擾家長們最大的問題，同時又沒有得到國家應有的重視。而更深層次的問題在于，家庭教育普遍重智輕德，價值觀已經(jīng)出現(xiàn)扭曲。

　　對于許多家長來說，每天幫孩子完成功課成了家庭教育的主要內(nèi)容。上海市民沈女士總結(jié)了家庭教育的五字訣：“我們做，她記”；或是“我們說，她寫”。當記者問到親子相處時一般干什么時，沈女士毫不猶豫地回答：想方設法讓孩子學會學校要求的東西。

　　隨著教育部門的三令五申，從幼兒園到小學低年級，雖然表面上的書面作業(yè)取消了，但搖身一變成了仍然與應試有關的“任務”，家庭成了孩子的第二課堂。應付學校之后，家長也無暇再考慮應該如何進行屬于自己的親子教育，更何況，不少父母因為繁重的工作也沒有多少屬于自己和孩子的“課余時間”。

　　國家基礎教育實驗中心社區(qū)與家庭教育研究所副所長金琰指出，應試教育剝奪了孩子快樂的時光，而本應該是既輕松又有效的家庭教育又嚴重缺失，致使孩子在兒童時期無法快樂。

　　不少父母忙于為孩子創(chuàng)造所謂良好的教育條件，如何能讓孩子進名幼兒園、名校成為家長們的煩惱。在他們看來，父母為孩子教育所要做的就是“領進門”，而進門后自己就可放手了。上海市家庭教育研究會副會長桑標告訴記者，家庭教育不能簡單地用名幼兒園代替，不少孩子在幼兒園里是學生，回家變寵兒。

　　痛之二 道德價值觀教育從“只說不做”到“只字不提”

　　家庭教育需要言傳身教，對孩子的道德教育應放在首位，這是一個常識，更是中國數(shù)千年傳承的家教傳統(tǒng)，孝文化、君子文化便是這一傳統(tǒng)結(jié)出的碩果。但今天似乎并非如此。天津市曾進行一項7～14歲兒童家庭教育調(diào)查，當列出健康、安全、學習成績、品德、自理能力、興趣愛好、交友、吃、穿等9項指標要求家長回答“您平時最關心孩子什么”(選其中三項)時，有87.2%的父母選擇“學習成績”，為第一位；而最關心孩子“品德”的比此低25.4個百分點。當進一步要求家長對所選三項內(nèi)容按重要程度排序時，將品德擺在第一位的僅占全部調(diào)查對象的18.1%。

　　上海寶山區(qū)一小學曾設計課外活動，名為“教爸爸媽媽做環(huán)保”，如制作紙簍取代塑料垃圾袋等。但最終發(fā)現(xiàn)，許多父母并不支持孩子的環(huán)保建議。班主任王琴說，父母希望的是孩子一心讀好書，家里的事都是家長管的。

　　許多家長嘴上教授孩子大道理，但能以身作則的很少，“大人的事小孩別管”成了默認的理由。“會說不會做”成為家庭教育的一大特征。

　　上海市民信箱網(wǎng)上調(diào)查平臺曾對2300位市民進行了抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示，當被問及“你是否會主動幫助一些需要幫助的陌生人”時，32%的市民給予肯定的答復，63%的市民選擇“看情況而定”，5%的市民明確表示“不會”幫助。如果大部分市民都是“看情況”來對待陌生人的話，又怎樣教育孩子助人為樂？

　　不知何時起，諸如“助人為樂”等傳統(tǒng)禮教已經(jīng)難以轉(zhuǎn)化為實際行動，這些傳統(tǒng)價值觀念在家庭教育中越來越不被重視，甚至只字不提。半月談記者從不少中小學教師那里了解到，像“拾金不昧”“助人為樂”“團結(jié)友愛”等傳統(tǒng)價值觀在家庭教育里越發(fā)罕見，有些家長甚至主動告訴班主任，只要孩子讀書好，別的什么都可以不管。更有學生私下說，父母叮囑孩子遇見倒在地上的人別去攙扶，不然會惹麻煩。

　　王琴告訴記者，一次上課講到成語“精忠報國”，便引發(fā)出了岳母刺字的故事，于是王琴便問，爸爸媽媽有沒有和大家講過長大了要報效祖國啊，講過的請舉手，結(jié)果令她驚訝是，有近一半的孩子沒有舉手。

　　在價值取向上，有的父母把撈取實惠作為個人的道德準則。有人曾對一所小學的學生進行了一次特殊“考試”，要求學生填寫父母在家庭日常談話最多、關心最多的問題。結(jié)果在部分學生的答案中，最受父母“寵愛”的一是關系，二是送禮，三是金錢。難怪這些家庭中的孩子在回答“你最喜歡什么，羨慕什么，追求什么”的問題時，毫不隱諱地說“最喜歡的是錢，最羨慕的是吃好穿好、能走后門，追求的是有錢有權”。