如果問父母朋友，是否愿意培養(yǎng)孩子的愛心和責(zé)任心，他們十有八九會(huì)說當(dāng)然；如果問父母們，可知道養(yǎng)小動(dòng)物是培養(yǎng)孩子愛心與責(zé)任心的好方法，他們也多半會(huì)說知道；如果問父母為什么養(yǎng)小動(dòng)物可以培養(yǎng)孩子的愛心和責(zé)任心，他們往往娓娓道來，甚至明了其中的教育原理和心理機(jī)制。

　　但是，在現(xiàn)實(shí)的真實(shí)情景中，父母們往往做了別的選擇，也是真正的選擇。這種自然的真實(shí)情景下的反映，比他們平時(shí)面對(duì)訪談?wù)哒f的話、比起他們填在問卷上的答案，都更真實(shí)更確切地反映了他們的兒童觀和教育觀。

　　人們常說：一滴水可以折射太陽的光輝，其實(shí)，幾只小蝌蚪就能反映出許多觀念。

　　南京某省級(jí)示范幼兒園。下午，父母接孩子的時(shí)間。

　　當(dāng)父母帶著小朋友陸陸續(xù)續(xù)從幼兒園里走出來的時(shí)候，一個(gè)小販就把他的一盆小蝌蚪放在門口。小朋友天然地喜歡小動(dòng)物，十之八九提出要買小蝌蚪，而父母們則有各種各樣的反應(yīng)。筆者稍作整理，發(fā)現(xiàn)：其中有三分之一的父母斷然拒絕了孩子的要求（我們暫稱為A類父母），有三分之一的父母在極短的時(shí)間內(nèi)做主給孩子買下了小蝌蚪（B類父母），有四分之一左右的父母和小販有過一些商討性的對(duì)話后買了下來（C類父母），還有十分之一不到的父母讓孩子做主（D類父母）。

　　當(dāng)孩子對(duì)你說：買一只小蝌蚪吧！

　　當(dāng)孩子對(duì)你說：買一只小蝌蚪吧！你的態(tài)度會(huì)是怎樣？喜歡小動(dòng)物，是孩子熱愛生命的真切流露。由于現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活，孩子生活在與親屬距離較遠(yuǎn)的小家庭中，親身經(jīng)歷親人死去的情況越來越少了，如果漸漸習(xí)慣電視節(jié)目、電子游戲中不斷重復(fù)的虛構(gòu)殺人、虛擬死亡的話，將很難體會(huì)到“生命是寶貴的，生命只有一次”。飼養(yǎng)小動(dòng)物，可以讓孩子體驗(yàn)到生命的歷程、律動(dòng)，切實(shí)感受到生命的尊嚴(yán)和珍貴。并在飼養(yǎng)中體會(huì)到被依賴、肩負(fù)責(zé)任的感受，培養(yǎng)起愛心與責(zé)任心。能夠擁有小動(dòng)物，是許多小朋友的意愿。充滿生活熱情和毅力的人，往往就是從被尊重的愿望開始的。孩子生活在不同于成人視角的世界里，有自己的夢(mèng)想、希望，不管多微不足道，或者聽起來無關(guān)緊要，作為父母，都要靜心傾聽孩子講述他的夢(mèng)想和希望，即使不能或不應(yīng)該滿足，也要有關(guān)注和真誠的姿態(tài)。所以，A類父母的做法，如非時(shí)間緊急等客觀原因等，是不合適的。

　　而B類父母的簡單做法也有值得再思之處。曾經(jīng)在某幼兒園發(fā)生這樣一件事，為了讓孩子們能夠親近小動(dòng)物，老師們?yōu)槟郴顒?dòng)準(zhǔn)備了一窩小雞娃，孩子們非常喜愛，但是擁擠、拿持不當(dāng)?shù)�，引發(fā)了好幾只小雞娃很快死去，這使孩子陷入很深的悲傷和自責(zé)。孩子的喜歡，是出自內(nèi)心，但對(duì)小動(dòng)物的愛并不必然地使他們有責(zé)任心，有方法去照顧它們。這些需要父母的引導(dǎo)，提出明確的希望和指點(diǎn)。所以，買的時(shí)候，是一個(gè)重要的教育時(shí)機(jī)。因?yàn)槭懿涣思m纏和無所謂就買下來的小蝌蚪，往往成為孩子自己的事。孩子缺少照料小動(dòng)物的經(jīng)驗(yàn)，常常會(huì)使小動(dòng)物過早死亡，這樣急促的挫折和死亡體驗(yàn)，對(duì)孩子的性格培養(yǎng)不僅無利，而且有害，使他們不能體會(huì)到生命的尊嚴(yán)和堅(jiān)強(qiáng)。生命只有一次，哪怕是小蝌蚪的生命，也不能做簡單化的處理。有一個(gè)笑話說，老師問小朋友哪一種動(dòng)物是兩條腿，太陽公公起來的時(shí)候會(huì)叫小朋友起床，小朋友一致回答是媽媽。讓人忍俊不禁，卻是真實(shí)的，因?yàn)樯�命�?duì)于小朋友來說，是一樣的重要，所以具有同樣重要的意義，也具有同樣的教育契機(jī)。

　　C類父母擔(dān)心擔(dān)心養(yǎng)不活蝌蚪，這樣會(huì)傷孩子的心。護(hù)犢之心，躍然紙上。但是，其中成人為中