在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性有這樣的幾個要點。

　　首先，要給孩子提供豐富的生活經(jīng)驗，使他們的創(chuàng)造性與其生活直接相連，從而使創(chuàng)作更有意義。美術(shù)作品是對現(xiàn)實的再創(chuàng)造，如果沒有豐富的生活經(jīng)驗做創(chuàng)造的基礎(chǔ)，創(chuàng)作就成了無米之炊，孩子們獲得直接經(jīng)驗更便利更主要的途徑，是與人交往，通過語言交流來了解他人的想法，進而擴展自己的發(fā)散思維。能夠使用多種"語言"來與人交往和交流，這里的"語言"指的是數(shù)學(xué)語言、音樂語言、身體語言、還有美術(shù)語言。就可以為孩子提供更廣的生活空間。更多的生活經(jīng)驗和更豐富的創(chuàng)作內(nèi)容。

　　我園采用的結(jié)合課程教學(xué)法為激發(fā)孩子的創(chuàng)造性提供了非常好的機會。孩子們在語言、算術(shù)、音樂、甚至體育課中接觸到的內(nèi)容，都可以通過美術(shù)表達出來。比如，秋天到了，我們要教孩子們認識秋季。孩子們可以聽老師讀《秋天到》的兒歌，用口語描述自己在秋天的一段經(jīng)歷，通過撿落葉了解不同形狀、不同顏色的落葉，了解圖案的對稱性與不規(guī)則性；通過舞蹈表達風(fēng)吹落葉飛舞的情景；還有，通過在田間、果園采摘成熟的蔬菜和水果直接感受豐收的喜悅，而所有的這一切都為孩子的美術(shù)創(chuàng)作提供了素材。這時，我們給孩子提供機會，用美術(shù)語言自由地表達他們對秋天的理解，相信他們的作品一定是豐富多彩，充滿了創(chuàng)造的。因為，對孩子來說，親身的經(jīng)驗使他們的創(chuàng)作更有意義，更有創(chuàng)造的欲望。

　　其次，就是要盡量鼓勵孩子們自由表達，不要過于強調(diào)技巧的優(yōu)劣，更不要用統(tǒng)一的標準來評價兒童的創(chuàng)造結(jié)果。美術(shù)學(xué)習(xí)，它需要孩子們在現(xiàn)實與代表現(xiàn)實的符號之間建立聯(lián)系（比如太陽和紅色的圓形），然后用自己的方式表達出來。在這個學(xué)習(xí)過程中，孩子應(yīng)當有機會直接感知太陽的顏色、形狀，有興趣創(chuàng)作與太陽有關(guān)的作品，并有機會通過自己的創(chuàng)作過程來表達他對太陽的理解。在整個過程中畫得是像還是不像并不重要，因為這對鼓勵和評價幼兒創(chuàng)作來說沒有實際意義。

　　對于幼兒來說，任何成功的學(xué)習(xí)，都必須建立在他們的經(jīng)驗、興趣和學(xué)習(xí)意愿之上。

　　再者，讓孩子們做他們自己美術(shù)創(chuàng)作的解說員和評論員，其實是美術(shù)教學(xué)的一個很好的方法。它能夠讓孩子有機會去描述、觀察和反思自己的作品，使他更好地理解自己腦海中潛在的表達愿望，并希望通過進一步的創(chuàng)作將它更明確地表達出來。這恰恰是老師教孩子們美術(shù)技能技巧的大好時機，因為孩子的自我評價與反思，可能會打破他現(xiàn)有的認識水平，使他發(fā)現(xiàn)自己在表達愿望和表達能力之間的差距。這時教師能及時點撥一下，孩子馬上會吸收進去，因為此時此刻正有這個認知需要。

　　一次美術(shù)課上，我讓孩子們畫餅干。孩子們畫好以后，我?guī)е�他們�(nèi)コ�市觀察和比較，孩子們發(fā)現(xiàn)，超市的餅干一種和一種形狀不一樣，大小也不一樣，顏色也不同。孩子們發(fā)現(xiàn)自己的圖畫和真的餅干相比，是那么單一、死板，于是他們回到教室重新創(chuàng)作，這時我不失時機地教給一些美術(shù)表達的技巧。新創(chuàng)作出來的畫與原來的相比，色彩更豐富、形狀更多。在創(chuàng)作的過程中，孩子們不但提高了認知水平，也學(xué)到了技能技巧。

　　最后，那就是教師指導(dǎo)孩子時要以引導(dǎo)和啟發(fā)為主，避免以個人的理解和喜好為評價的標準。創(chuàng)造性就是與眾不同，如果創(chuàng)造能夠用同一標準評判，這就不是創(chuàng)造性了，但不加以評判"好壞對錯"并不意味著不加以評價和引導(dǎo)，這兩者之間的區(qū)別有時是很微妙的。一般來說，有益和有關(guān)效的評論是積極的和建議性的，它能夠為孩子打開一扇窗，給孩子更多的空間來自由發(fā)揮，卻不會限制孩子。

　　值得注意的是，有時候，建設(shè)性評論和"破壞性"評論的差別，僅僅在于教師的言辭和語氣。