對(duì)于兒童美術(shù)教育的重要性，已不必贅言，但在今日中國(guó)的兒童美術(shù)教育領(lǐng)域內(nèi)，仍然存在許多嚴(yán)重不科學(xué)的教學(xué)方法在禁錮著兒童的身心發(fā)展，實(shí)在令人扼腕。根據(jù)我個(gè)人的觀察，在教學(xué)方法上存在的誤區(qū)主要是簡(jiǎn)筆畫教學(xué)和單一的臨摹教學(xué)。這兩種錯(cuò)誤的教學(xué)方法的廣泛存在，根本原因在于我們的兒童美術(shù)教育者缺乏相關(guān)的教育學(xué)知識(shí)。在此先談一下簡(jiǎn)筆畫教學(xué)。

　　簡(jiǎn)筆畫，就是用概括的手段畫出事物顯著特征的一種繪畫方法。它的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單明了，容易識(shí)別。簡(jiǎn)筆畫作為一種描繪方法，自有其應(yīng)用的領(lǐng)域，但我們將其大量應(yīng)用于兒童美術(shù)教育之中，明顯是一種認(rèn)識(shí)上的愚昧和心態(tài)上的急功近利。

　　兒童美術(shù)教育是以美術(shù)手段引導(dǎo)兒童去認(rèn)識(shí)世界，感受世界，表現(xiàn)內(nèi)心的一種素質(zhì)教育手段。一切美術(shù)教育活動(dòng)都應(yīng)該圍繞激發(fā)兒童學(xué)習(xí)熱情，教會(huì)他們認(rèn)識(shí)的方法、培養(yǎng)他們創(chuàng)造的能力為主。作為美術(shù)教育，"個(gè)性"和"創(chuàng)新"應(yīng)該是永恒的主題。在這個(gè)意義上，簡(jiǎn)筆畫正在背道而馳。

　　首先，美術(shù)教育最重要的環(huán)節(jié)──感知──在簡(jiǎn)筆畫教學(xué)中完全無(wú)法體現(xiàn)。感知就是把相關(guān)的題材提供給孩子，讓他們?cè)谟^察、認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)中獲得一個(gè)屬于自己的審美感受。創(chuàng)作應(yīng)該是根據(jù)自己所獲得的這些審美意向去進(jìn)行創(chuàng)作。比如我們讓孩子觀察長(zhǎng)頸鹿，有的孩子可能對(duì)長(zhǎng)頸鹿的鼻子長(zhǎng)很感興趣，有的兒童可能覺得長(zhǎng)頸鹿的頭的形狀更加有意思，有的孩子可能覺得長(zhǎng)頸鹿高大的腿更加迷人，有的孩子可能對(duì)長(zhǎng)頸鹿的生活習(xí)性或者行動(dòng)特點(diǎn)更加傾心；由于審美的角度不一樣，各人獲得的感受就不一樣，最后畫出的畫也應(yīng)該會(huì)豐富多樣才對(duì)。感知是一項(xiàng)非常重要的能力，可是簡(jiǎn)筆畫教學(xué)完全無(wú)視這個(gè)過程，直接將固定的造型提供給孩子，讓孩子用這個(gè)固定的造型去表現(xiàn)對(duì)象。孩子們可能在還沒有見過真實(shí)的長(zhǎng)頸鹿的情況下就被教給長(zhǎng)頸鹿的畫法，這是一件荒謬的事情，孩子們根本不知道長(zhǎng)頸鹿為什么要這樣畫，自然就不能從內(nèi)心獲得真正的啟發(fā)和收益。簡(jiǎn)筆畫教學(xué)是一種純粹的灌輸式教學(xué)，和中國(guó)根深蒂固的應(yīng)試教育傳統(tǒng)同出一轍。美術(shù)創(chuàng)造本來(lái)應(yīng)該是一件愉快的事，是兒童表達(dá)心靈的主要手段，可我們卻常常遇到畏懼畫畫的兒童，原因自不須言。

　　其次，簡(jiǎn)筆畫難以體現(xiàn)描繪對(duì)象的細(xì)節(jié)特征，隨著兒童年齡和認(rèn)識(shí)的發(fā)展，簡(jiǎn)筆畫漸漸滿足不了他們的表達(dá)需要，他們很快就會(huì)拋棄這種"幼稚"的畫法。先期的學(xué)習(xí)不能和后期的需要相銜接，不能產(chǎn)生連貫性的影響，這又是教育可悲的地方。

　　簡(jiǎn)筆畫既然對(duì)兒童的危害如此深重，為什么仍然廣泛存在呢？根本原因在于我們國(guó)家還沒有形成成熟的兒童教育觀念和系統(tǒng)，沒有規(guī)范和切實(shí)可行的美術(shù)教材�，F(xiàn)有的教學(xué)設(shè)置在學(xué)校又難以有效展開，教學(xué)活動(dòng)還停留在表面層次，再加上教師教育素質(zhì)和教學(xué)能力的嚴(yán)重不整齊，相關(guān)部門又缺乏細(xì)致的監(jiān)督管理，教育的混亂局面自然無(wú)法避免。

　　期待中國(guó)教育能重回正軌，期待兒童美術(shù)教育整體水平能快速提高。