3．源于教學(xué)中的成就感對幼兒教師來說，教學(xué)中的成就感表現(xiàn)為兩個方面：一是自己的成長與進(jìn)步，二是幼兒的成長與進(jìn)步，尤其是后者更能給教師帶來滿足和幸福。看著幼兒的成長和進(jìn)步，教師就會覺得自己有用，自己的工作有價值，伴隨著價值感的實(shí)現(xiàn)，教師會體驗(yàn)到自身力量的增長，而且這種體驗(yàn)本身伴隨著幸福。弗洛姆曾說：“幸福本身不是結(jié)果，而是伴隨著力量增長的體驗(yàn)。”在孩子的成長與進(jìn)步中，教師體驗(yàn)到了“給予”所帶來的幸福。“給予”不是奉獻(xiàn)，“給予是潛能的最高表達(dá)。……在給予的行為中表示了我生命的存在。……給予本身便是極大的快樂”。在訪談中一位老師談道：“我班有一個叫佳宇的孩子，已經(jīng)3歲了，但不會說話。家長非常著急，誤認(rèn)為他是啞巴。我主動與家長進(jìn)行交談，了解孩子的生活情況。隨后，我針對孩子不會說話的原因，進(jìn)行了一系列的教育工作，記錄了大量的教育筆記，更多地給孩子以愛撫，經(jīng)常抱他，和他說話。有一天，他突然抱住我的脖子，指著一個玩具對我說：‘媽媽拿。’當(dāng)時我簡直不敢相信自己的耳朵，啟發(fā)他再喊一聲‘媽媽’。佳宇乖乖地又喊了一聲。頓時，我淚流滿面，抱著他親了又親，并對其他老師喊道‘佳宇會說話了！佳宇會說話了！’一聲‘媽媽’說明孩子把我當(dāng)成自己的媽媽，也說明我的探索取得了成功；一聲‘媽媽’激勵著我教育孩子的信心；一聲‘媽媽’，使我感到了作為一名幼兒教師的幸福。”

　　4．源于家長的信任、尊重和肯定在工作中，家長的一言一行都牽動著教師的心，因?yàn)樵趯τ變航處煿ぷ鞯脑u價和認(rèn)識上，家長一方面是社會的代言人，另一方面還是教師工作質(zhì)量的直接評價者。家長的信任、尊重和肯定意味著相信教師的教育能力、人格力量，是對教師辛勤勞動的承認(rèn)和報償。這種被承認(rèn)、認(rèn)可的體驗(yàn)是一種幸福的體驗(yàn)�？纯匆晃唤處煹母惺馨桑�“工作這么辛苦，有幸福感，因?yàn)榧议L對我特別的尊重。尤其是我們搞半日開放活動，家長看到我們的工作后，提出了贊揚(yáng)和各種建議。老師做出什么事，家長都記在心里，過了許多年，家長見到老師后還很客氣，還提到。家長愿意跟我交流，把我看做可以信賴的人，看做真正的老師。我認(rèn)為付出有回報，努力了就得獎，成績有了，家長也很尊重、肯定，不是拉關(guān)系的那種，而是發(fā)自內(nèi)心的尊重，我覺得自己蠻有價值的。家長也很理解我，有一次，我班有個小女孩不小心跌倒了，到醫(yī)院縫了3針，家長也沒說什么，其他家長也說，這是正常的。這種被理解的感覺是非常好的。”

　　那么，如何獲得家長的信任、肯定和尊重呢？首先，教師要尊重家長，要用心傾聽家長的意見。其次，教師要多站在家長的角度想問題，理解家長的所思所想，理解家長提出的意見和建議。再次，真誠地與家長溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長和教師之間在思想、價值觀以及雙方的習(xí)慣等方面存在的分歧，建立起積極的關(guān)系。

　　5．源于領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定為什么領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定對教師具有那么大的價值呢？原因主要有兩個方面：一是中國傳統(tǒng)官本位文化的影響；二是教師具有得到領(lǐng)導(dǎo)賞識的心理需要。忠君觀念是中國人的一種普遍的觀念，是一種群體意識。隨著時代的變遷，忠君觀念也發(fā)生了一定的變化，但是中國人的這種傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)在一定的時候還會在社會生活中顯露出來。一位幼兒園老師曾說過：“我非常在乎園長，哪怕是他看我的眼神我都很敏感。”還有一位老師說：“現(xiàn)在年齡大了，也想得多了，領(lǐng)導(dǎo)的一句話都要想半天：為什么講？是不是針對自己的？”美國著名的心理學(xué)家赫茲伯格提出，“領(lǐng)導(dǎo)的賞識”是重要的激勵因素和手段。因?yàn)�，對教師來說，它意味著自己在組織中的位置、自己獲得發(fā)展機(jī)會的多寡、工作能否順利進(jìn)行和獲得成功、工作成績是否得到認(rèn)可等等，而所有這些都影響著教師的幸福體驗(yàn)。一位幼兒教師說：“其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可還是很重要的，對以后的工作重要，如獎金、效益、進(jìn)修機(jī)會都與之有關(guān)。”

　　另一位老師說：“最大的幸福來自園長的賞識。記得剛到幼兒園的第一年，園長分配我擔(dān)任大班的班主任。接到這個任務(wù)，我心里既高興又擔(dān)心。老園長看出了我的心事，找我去談心，并告訴我：‘我讓你帶這個班，我知道你是有能力的，一定會干得很出色的……’聽了這席話，我不再擔(dān)心什么了，反而對前途充滿了信心，有一種特別的興奮和感動。”

　　那么，如何獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識和肯定呢？關(guān)鍵還在于以自己實(shí)際的工作成績贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。一位老師說：“剛開始工作時，對自己未來的工作有一些設(shè)想。特別是在畢業(yè)幾年后，就想把工作做好一點(diǎn)，按好的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，有公開課我就要求上，有外出參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會，我也爭取。反正當(dāng)時的想法是課要上好一點(diǎn)，能出去學(xué)習(xí)就爭取出去，以自己實(shí)際成績贏得領(lǐng)導(dǎo)賞識，不刻意拍馬。”

　　6．源于工作中獲得的發(fā)展和對教育事業(yè)的不懈追求在教育過程中，不僅幼兒獲得成長，教師自身也獲得一定的發(fā)展。雷伯曼1995年指出，教師日常生活的一個不可分割的組成部分應(yīng)該是自身的發(fā)展。幼兒教師的發(fā)展是在與幼兒互動中、在與家長和同事的交流中、在對教育理論的學(xué)習(xí)和研究中、在對自己的教育行為的反思中獲得的。這種發(fā)展不僅意味著教育能力的增強(qiáng)，還意味著個人整體的成長。發(fā)展本身能帶給人幸福，因?yàn)榘l(fā)展是生命的本質(zhì)。

　　對教育事業(yè)的不斷追求，其實(shí)就是人的“實(shí)現(xiàn)趨向”在教育活動中的表現(xiàn)，是一種求完滿的趨勢，是個體充分發(fā)揮機(jī)能的表現(xiàn)。這種追求能帶給人巨大的滿足和充實(shí)感，而體驗(yàn)充實(shí)感本身就是幸福。

　　一位老師說道：“在追求的過程中，覺得很快樂，沒有特別累的感覺，其實(shí)一開始也沒有具體明確的目標(biāo)，一個目標(biāo)達(dá)到了，自然又有另一個目標(biāo)。從1998年到現(xiàn)在，工作中感覺最輝煌和幸福的時候是幼兒園創(chuàng)省一類園的時候，當(dāng)時幼兒園整體氛圍很好，人很充實(shí)，整天很忙碌，干事總是一身勁，也有競爭的意識。其實(shí)幸福體現(xiàn)在追求的過程中。這份工作給我的內(nèi)在回報是覺得自己在不斷完善。我個人的發(fā)展是逐步從混沌走向清晰的，是一個不斷思考、反思自己的過程。”

　　7．源于對工作的正確認(rèn)識和以審美的態(tài)度對待工作對工作的正確認(rèn)識，包括對工作性質(zhì)和價值的認(rèn)識。教師只有對工作性質(zhì)有了正確認(rèn)識后，才能從內(nèi)心上接受它，才能體驗(yàn)到幸福感。有位老師說：“剛參加工作第一年，我對自己的工作感到甚為失望。那年，我剛18歲，等于是個大孩子。我夢想中的工作就是和孩子們整天一起唱呀、跳呀！可等待我的現(xiàn)實(shí)是帶班時一人應(yīng)付三四十個小班孩子，每天只是忙著喂飯、穿衣、穿鞋、擦屁股，哄他們不哭，做這些在我看來連保姆都不如的瑣碎工作。一點(diǎn)也不夸張地說，我回家總是‘以淚洗面’，向父母抱怨，懷疑我的青春就要被這些什么都不懂、也不會的小家伙淹沒，那時的我真的很痛苦。漸漸地，隨著教齡的增加，我對這些事情早已習(xí)以為常，幼兒園的工作首先就應(yīng)該是將孩子照顧好，這也是家長最關(guān)心的問題，其次才能談到教育。所以說幼兒園保育與教育同樣重要。產(chǎn)生這種認(rèn)識后，我經(jīng)常能看到孩子們閃光的表現(xiàn)和優(yōu)點(diǎn)，工作帶給我的樂趣也越來越多。”