關(guān)于嬰兒在母親的肚子里接收到什么以及如何接的問題，事實(shí)上，現(xiàn)在我們只能想象。然而，盡管它在學(xué)術(shù)上沒有得到解決，但是無論是通過各種例子，還是從母親們的實(shí)際感受來看，我們都很清楚：嬰兒和母親之間有一條紐帶在維系著。

　　通常，我們?nèi)嗽陂_始讓孩子熟練使用語言時(shí)，就開始用語言進(jìn)行意思的傳遞。動(dòng)物和人的不同在于人擁有語言這種意思傳遞的手段。但是，正如人們常說："眼睛和嘴一樣會(huì)說話""感覺有殺氣，不由得回過頭來"。因此，傳遞意思并不一定需要語言，不用語言也不能說是低級(jí)。尤其是在培養(yǎng)人品的時(shí)候，這種不用語言也能進(jìn)行意思傳遞的"紐帶"，我覺得，是必不可少的條件之一。

　　狼少女阿瑪拉和卡瑪拉的故事被寫進(jìn)了各種出版物之中。在某種意義，1983年記錄在美國(guó)俄亥俄州的伊扎貝爾少女的故事，與之形成了比照。

　　伊扎貝爾的母親是一個(gè)口不能說，耳不能聽的聾啞人。在伊扎貝爾出生后，家人為了讓她們母女躲避世人的目光，在一間形同牢房的漆黑房間里，整整對(duì)他們進(jìn)行了六年半的監(jiān)禁。伊扎貝爾出生時(shí)，是一個(gè)沒有任何異常的正常嬰兒，但是在經(jīng)過六年半的監(jiān)禁之后，被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，她卻變成狼少女的模樣：嘴巴不能說話，對(duì)陌生人充滿敵意，一副窮兇極惡的樣子。她的行為據(jù)說，只相當(dāng)于出生六個(gè)月的嬰兒水平。但是經(jīng)過梅遜和戴維斯兩位大夫的共同教育，這位不幸少女的詞匯量逐漸增加，數(shù)年之后，她達(dá)到了能夠進(jìn)行日常生活的水平。出生后到六歲半的時(shí)間里，沒有人跟她說過話，陪伴她的只有黑暗和寂靜�？墒�，伊扎貝爾卻融進(jìn)人的生活，這是為什么？

　　這是因?yàn)橐猎�貝爾和母親的肌膚之親十分豐富。既不能聽也不能說的母親不可能聽得見伊扎貝爾的哭聲，也不可能對(duì)伊扎貝爾說出溫柔的話語。但是，她可以通過摟抱嬰兒，和嬰兒進(jìn)行心靈的交流。正是這種心靈的交流刺激了伊扎貝爾的大腦和心靈，并培養(yǎng)他作為一個(gè)人的心靈。