二、幼兒沒有感恩心態(tài)的表現(xiàn)及原因分析：

　　(一)自我意識強(qiáng)烈

　　無論在家還是在幼兒園，我們都可以看到這樣的現(xiàn)象，很多幼兒都是衣來伸手，飯來張口，對父母，爺爺，奶奶頤指氣使。究其原因主要是，現(xiàn)在的孩子多數(shù)都是獨(dú)生子女，他們是家中的"小皇帝""小太陽"，一些家長對孩子樣樣給予呵護(hù)遷就，家庭中又缺乏小伙伴，所以導(dǎo)致幼兒合群性弱，加上有的家長怕孩子吃虧、受欺、學(xué)壞等，常常給予幼兒不正確的引導(dǎo)，這就強(qiáng)化了幼兒的自我中心心理，使幼兒以為世界是為"我"而存在的。他們的眼中，只有自己，沒有他人，認(rèn)為自己理所當(dāng)然地應(yīng)該擁有一切，別人為自己所做的一切都是應(yīng)該的。

　　(二)自私，對他人漠不關(guān)心

　　這主要是由于改革開放使人們的社會消費(fèi)觀念逐漸改變，也使得人們的需求結(jié)構(gòu)由單一、低層次向多樣化和高層次發(fā)展，因此，一些父母千方百計滿足獨(dú)生子女的物質(zhì)需求。致使幼兒的物質(zhì)欲望高且小小年紀(jì)就養(yǎng)成與人攀比的習(xí)慣，造成一些孩子行為自私、不關(guān)心他人等不良傾向。

　　(三)習(xí)慣于依賴，心理脆弱，敏感

　　這主要是由于一些家長對幼兒十分溺愛，事事包辦代替，樣樣安排妥貼，致使幼兒不用動手動腦，習(xí)慣于依賴別人，造成不少幼兒嬌氣，害怕困難，勞動觀念淡薄，遇到較復(fù)雜的事情，不作努力就輕易地求助于人。

　　此外，幼兒所表現(xiàn)的冷漠、自私，在很大程度上與幼兒在幼兒園所受到的教育有關(guān)。隨著教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等各方面研究的新進(jìn)展，人們的兒童觀有了很大的改變，逐漸認(rèn)識到兒童是一個獨(dú)立的、完整的、有著獨(dú)特思想的個體，應(yīng)當(dāng)尊重兒童。隨之而來的便是教育觀的改變，在幼兒園，兒童是中心，一切活動都要圍繞兒童來展開，鼓勵兒童的創(chuàng)造性，特別是受后現(xiàn)代思想的影響，主張個性的張揚(yáng)，已經(jīng)達(dá)到頂峰。我們不否認(rèn)這些改變確實有它積極的一面，但是我們也應(yīng)該看到它無形之中使幼兒形成一種優(yōu)越感，唯我獨(dú)尊。比如自己做了錯事，就是不肯承認(rèn)；有的小朋友把自己不喜歡吃的飯菜用盤子蓋著，偷偷地往桶里一塞就走了；老師讓大班小朋友關(guān)心小班的弟弟妹妹，有的小朋友卻說："我沒有弟弟妹妹，我是獨(dú)生子女。"這些問題，看起來都是些小事情，但如果不抓緊教育，久而久之，就會影響一代人的精神面貌，影響孩子們的健康成長，可見在幼兒園開展感恩教育勢在必行，感恩教育應(yīng)當(dāng)走進(jìn)幼兒園。

　　三、讓感恩教育走進(jìn)幼兒園

　　幼兒園是幼兒活動的另一片天地，是對幼兒進(jìn)行啟蒙教育的場所。幼兒教育是為人的一生打基礎(chǔ)的教育。正如英國教育家洛克在他的教育名著《教育漫話》中所寫道的："我們幼小時所受的影響，哪怕極小極小，小到無法覺察出來，但對日后都有極大深遠(yuǎn)的作用。這正如江河的源頭一樣，水性極柔，一丁點人力就可以使它的方向發(fā)生根本的改變，正由于從源頭上的一丁點引導(dǎo)，河流便有了不同的流向，最后流到十分遙遠(yuǎn)的地方。我認(rèn)為少兒們的精神正像河流的源頭一樣容易引導(dǎo)到東或者西。"而感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，因此應(yīng)當(dāng)引入幼兒園，那么幼兒園該如何開展感恩教育呢?

　　(一)教師應(yīng)該以身作則，關(guān)愛幼兒，培養(yǎng)幼兒的感恩意識

　　教師是孩子的第二父母，是孩子眼中無所不知的圣人。教師的言行對孩子有著潛移默化的作用。因此，教師在日常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該時刻關(guān)心幼兒。對于幼兒表現(xiàn)出的關(guān)愛行為，應(yīng)該不吝惜地說聲"謝謝"……幼兒天性愛模仿，當(dāng)我們對幼兒時時關(guān)愛，對他人的幫助時時懷有感激之心時，會給幼兒留下深刻的印象，說不定哪天他們也會有類似的行為。這就給孩子一種行為上的暗示，讓幼兒意識到，原來生活中有這么值得感謝的人，無形中就培養(yǎng)了他們的感恩意識。

　　(二)開展豐富多彩的活動，引導(dǎo)幼兒學(xué)會感恩