如果做一個(gè)調(diào)查，問(wèn)小孩子：“你是怕爸爸還是怕媽媽��？”相信回答怕媽媽的必不會(huì)比怕爸爸的少。與昔日懼怕威嚴(yán)的父親相比，現(xiàn)在孩子眼里的爸爸越來(lái)越和藹可親了。于是就引出了現(xiàn)在人們常說(shuō)的“嚴(yán)母慈父”現(xiàn)象。

　　嚴(yán)母與慈父越來(lái)越多，到底是好是壞？

　　長(zhǎng)期以來(lái)，父權(quán)社會(huì)中的男尊女卑使孩子眼里的父親難以親近，父親在家庭中往往是唱黑臉的。慈父現(xiàn)象是對(duì)不良傳統(tǒng)習(xí)慣的反叛，這有利于塑造一代新好男人，使為父者能夠和平友善地待人待物，對(duì)孩子更是亦父亦友。

　　相伴而生的是嚴(yán)母現(xiàn)象。一個(gè)家庭，有意無(wú)意都會(huì)有權(quán)威存在。當(dāng)父親的態(tài)度軟下來(lái)時(shí)，母親就變得硬郎起來(lái)了。加上孩子天生對(duì)母親有一種依賴感，相比較而言，更突出了母親的權(quán)威。這也是很多小孩子現(xiàn)在怕媽媽的緣故。

　　對(duì)嚴(yán)母慈父現(xiàn)象，有學(xué)者提出質(zhì)疑：比如，長(zhǎng)期從事優(yōu)生優(yōu)育研究的資深媒體工作者雷女士指出，這種現(xiàn)象不利于培養(yǎng)男孩子培養(yǎng)男性的魄力和女孩子認(rèn)知男性的陽(yáng)剛與理性的本色；無(wú)論男孩子還是女孩子都無(wú)法深刻地體驗(yàn)女性（母親）的溫柔與體貼。這對(duì)于他們的成長(zhǎng)會(huì)形成種種性別的障礙。雷女士提出了讓男人更像男人，讓女人更像女人這一聽起來(lái)似乎是復(fù)古的保守主義的觀點(diǎn)，但這又似乎更貼近人類性別的基本特征與認(rèn)知習(xí)慣。雷女士堅(jiān)持認(rèn)為：在這種鮮明的性別角色的構(gòu)成下，男女交往可以更具魅力。她同時(shí)認(rèn)為“嚴(yán)母慈父”是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)必然現(xiàn)象，但為人父母應(yīng)適當(dāng)調(diào)節(jié)好對(duì)孩子的教育方式。如果父親一味的軟綿綿，那么孩子就無(wú)法堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；如果母親總是苛刻無(wú)度，那么孩子就缺乏愛心的哺育。正確的做法是：無(wú)論父親還是母親，都要有的放矢，多些理性，該寬松時(shí)就寬松，該嚴(yán)格時(shí)就嚴(yán)格，寬嚴(yán)得體有度，才能培養(yǎng)出能屈能伸、進(jìn)退大方的動(dòng)靜皆宜、既剛且柔的孩子。相比之下，還是父親嚴(yán)多一點(diǎn)，母親慈多一點(diǎn)為好。

　　——摘編自2000年10月1日《生活時(shí)報(bào)》

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