有關(guān)家庭對兒童心理發(fā)展的影響因素，先前的研究者大多關(guān)注父母的育兒態(tài)度與教養(yǎng)方式對個(gè)性形成的影響，認(rèn)為兒童的個(gè)性與父母的育兒態(tài)度及教養(yǎng)方式關(guān)系密切。普遍為人們所認(rèn)同的結(jié)果有：既尊重兒童的獨(dú)立性、又堅(jiān)持自己合理要求的權(quán)威型父母，有助于孩子形成自信、知足、獨(dú)立、愛探索、自我控制、自我肯定、喜歡交往的性格特點(diǎn)；濫用家長職權(quán)的專制型父母易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生不安全感、憂慮、退縮、懷疑，不喜歡與同伴交往，且在能力、自信和自我控制力方面表現(xiàn)一般；對孩子沒有明確要求、獎罰不明的放任型父母，其孩子是最不成熟的，他們有高度的依賴性，自我控制力差，遇到新奇事物或緊張的事會退縮等等�！�

　　近些年來，有關(guān)研究已開始關(guān)注父性意識與母性意識對兒童的影響。例如，日本學(xué)者發(fā)現(xiàn)，母親與乳兒的頻繁接觸可喚起母親積極的母性意識，也就是說，母性意識可以從與孩子的交往過程中得到增強(qiáng)，并使親子關(guān)系的效果更為理想。美國心理學(xué)家有關(guān)獨(dú)生子女研究的結(jié)果表明，與非獨(dú)生子女家庭的父母相比，獨(dú)生子女的父母普遍有這樣一種心態(tài)，即對孩子的成長與發(fā)展持有較高的焦慮和過分的關(guān)注，并且在育兒行為上表現(xiàn)出對孩子的需求與行為做出快速的應(yīng)答，對孩子的成長期望值甚高。這種獨(dú)特的父母意識表現(xiàn)極容易導(dǎo)致孩子對父母較強(qiáng)的依賴性，當(dāng)然與此同時(shí)也促使孩子逐漸養(yǎng)成較高的渴望成功的成就動機(jī)�！�

　　一項(xiàng)中日合作的研究發(fā)現(xiàn)，中國母親有較強(qiáng)的母——子一體化意識，她們視孩子是自己生命的延續(xù)，非常關(guān)注孩子的成長與發(fā)展，希望孩子能圓自己未能實(shí)現(xiàn)的理想之夢，與此同時(shí)，她們又覺得有了孩子以后對自己的發(fā)展與成熟有些不利和影響。相對而言，日本母親的母——子一體化意識不如中國母親高，即使孩子尚處在幼兒階段，她們也較多地傾向于把自身與孩子看成是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，并不因關(guān)注孩子的成長而忽略與自身的體驗(yàn)、評價(jià)及發(fā)展等有關(guān)的母性意識維度。兩相比較，我們認(rèn)為日本母親的母性意識更為樂觀與積極，更符合現(xiàn)代社會對個(gè)體發(fā)展與親子關(guān)系的要求�！�

　　值得注意的是，有關(guān)父親在家庭中的角色與作用問題，相應(yīng)的研究甚為缺少；在我國，父親較少參與養(yǎng)兒育兒，對父親在親子關(guān)系中的作用更是缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。而現(xiàn)代心理學(xué)的研究已經(jīng)表明，良好的父性意識與父性行為在整個(gè)親子關(guān)系中的地位舉足輕重。　

　　筆者綜合國內(nèi)外不少學(xué)者的看法，將父母意識暫時(shí)定義為：父親、母親對于妊娠、分娩、育兒及親子關(guān)系的態(tài)度；對為人父母的自信性與責(zé)任感；成為父母后對自身及配偶的評價(jià)及情感體驗(yàn)等�！�

　　父母意識不僅與父母的個(gè)性特點(diǎn)密切相關(guān)，而且往往體現(xiàn)了父母的價(jià)值趨向，進(jìn)而影響他們的教養(yǎng)模式以及對孩子的態(tài)度。父母意識概念的提出，超越了以往兒童發(fā)展研究中只關(guān)注諸如父母的教養(yǎng)方式等外顯因素影響的局限，轉(zhuǎn)而開始探究父母對兒童心理發(fā)展的內(nèi)在的、本質(zhì)的影響。從某種方面來說，父母意識對兒童心理的發(fā)展或許比較間接，但其作用卻有可能是根源性的�！�

　　——摘編自《父母必讀》1998年第8期

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