父母的權(quán)威是為了使兒女分辨對(duì)與錯(cuò)，黑白是非得以確定。鞭打是為了糾正不良行為，希望皮肉之痛能銘記在心上。但卻被一些本身情緒不穩(wěn)定、心態(tài)不成熟的父母借以發(fā)泄怒氣，使許多小小心靈受到創(chuàng)傷，甚至到了成年后，仍然留下苦痛的回憶。

　　父母使用權(quán)威，主要目的在于：

　　一、保護(hù)兒女的安全，而不是獨(dú)裁的保障。
　　二、引導(dǎo)兒女的方向，而不是約束自由。
　　三、維持家庭的秩序，而不是一意孤行。
　　四、塑造兒女的人格，而不是限制活動(dòng)。

　　中國(guó)人說：玉不琢，不成器。要兒女成才，必須隨時(shí)塑造其人格。

　　第二次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)人也許因不滿自己父母過于嚴(yán)厲，在50年代期間，鼓吹開放式對(duì)待兒女，認(rèn)為兒女應(yīng)有自主權(quán)。到了1960年，青少年犯罪達(dá)1500宗，到了1968年，竟激增到3萬宗�，F(xiàn)在的美國(guó)青少年沒有節(jié)制的行為，更多得難以計(jì)數(shù)。難怪近來美國(guó)人也高唱：“拿起藤鞭，回歸權(quán)威。”

　　然而管教與虐待之間，有一道明確的分界線：

　　管教

　　一、公正的；
　　二、動(dòng)機(jī)是改正行為；
　　三、是威嚴(yán)的表現(xiàn)；
　　四、不輕易舉鞭；
　　五、會(huì)先解釋錯(cuò)處；
　　六、感覺痛，知道錯(cuò)；
　　七、事后與兒女和好；
　　八、常給機(jī)會(huì)悔改；
　　九、兒女行為改過；
　　十、對(duì)權(quán)威尊敬、感激；
　　十一、扶持兒女的自信心；
　　十二、養(yǎng)成合作、順從的習(xí)慣；
　　十三、有負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。

　　虐待

　　一、偏見的；
　　二、動(dòng)機(jī)是憎惡；
　　三、是怒氣的表現(xiàn)；
　　四、隨心情亂打；
　　五、以喝責(zé)、咒罵做開場(chǎng)白；
　　六、身心留下傷痕；
　　七、事后冷言冷語；
　　八、常警告諷刺；
　　九、兒女更加叛逆；
　　十、對(duì)權(quán)威憎恨、反感；
　　十一、侮辱兒女的自尊心；
　　十二、導(dǎo)致反權(quán)威、反社會(huì)心態(tài)；
　　十三、對(duì)人、對(duì)事皆不負(fù)責(zé)任。