對(duì)于獨(dú)生子女的健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)家形成了以下一些觀點(diǎn)：
　　
　　 1、加強(qiáng)兒童間的友好往來(lái)，貫徹互教原則。整齊劃一的單元樓房，加之繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，作為獨(dú)生子女，難以與外界進(jìn)行正常的聯(lián)系。因此，必須幫助孩子解除孤獨(dú)的生活，鼓勵(lì)孩子到群體中去。日本教育家山下俊朗強(qiáng)調(diào)要以“兒童教育兒童”，即互教。他認(rèn)為這是對(duì)獨(dú)生子女進(jìn)行教育的根本原則。兒童是從模仿開(kāi)始他的學(xué)習(xí)生活的，而模仿最好的對(duì)象是兒童伙伴。尤其是從一些優(yōu)秀的兒童身上，可以學(xué)到很多東西。因?yàn)樗麄冎�間往往是無(wú)所不談的，一旦形成一個(gè)健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)共同體，最容易互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。成長(zhǎng)階段良好的同伴關(guān)系，是他們一生的財(cái)富。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子出去找伙伴，并且尊重他們的活動(dòng)圈子。同時(shí)，也要?dú)g迎他的伙伴進(jìn)家門(mén)，給他們固定的活動(dòng)范圍。
　　
　　美國(guó)家庭教育專(zhuān)家史蒂文先生認(rèn)為：“家教最基本的內(nèi)容不是教孩子掌握多少知識(shí)，而是教會(huì)孩子怎樣與他人建立聯(lián)系，怎樣面對(duì)困難，怎樣處理生活中遇到的一些難題�！币虼�，家長(zhǎng)要放心地讓孩子到小伙伴中去鍛煉，培養(yǎng)強(qiáng)烈的自主精神，這種能力將會(huì)隨著他們的成長(zhǎng)遷移到他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中。
　　
　　 2、改善親子關(guān)系，提高家教水平。綜觀近來(lái)的獨(dú)生子女教育，已經(jīng)淡化了獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女的概念。因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng)其差異越來(lái)越小。由此更加凸顯了家庭教育的價(jià)值，特別是親子關(guān)系的改善的重要性。日本學(xué)者詫摩武俊曾指出：“不管你立足什么理論，在從嬰兒期到兒童期、青春期的孩子人格形成（其中特別是社會(huì)化）過(guò)程中，父母子女的關(guān)系是一個(gè)極其重要的構(gòu)成因素�！痹讵�(dú)生子女家庭中，父母往往會(huì)把較多的時(shí)間、精力投在孩子身上，這無(wú)疑將增加父母與子女直接接觸的機(jī)會(huì)，容易使親子關(guān)系表現(xiàn)出更為親密的傾向。家長(zhǎng)要充分利用這種優(yōu)勢(shì)，同時(shí)改變自己的角色，從照料者、培養(yǎng)者、教育者，轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆拥幕锇楹鸵龑?dǎo)者，形成民主、平等、和諧的家庭氛圍。父母要理解孩子的真正需要。很多時(shí)候，孩子的需要不是物質(zhì)上的，而是精神上的。他們希望別人考慮自己的感受，渴望自己的一方天空。對(duì)于獨(dú)生子女，要尊重他們的選擇；重視情感交流，動(dòng)之以情，曉之以理，避免空洞說(shuō)教；采用民主的管理方式，理解而不溺愛(ài)，民主而不放任，疏導(dǎo)而不壓制，做到嚴(yán)有度、愛(ài)得法。
　　
　　從獨(dú)生子女性格研究中的兩極分化現(xiàn)象也可以看出，決定兒童個(gè)性品質(zhì)的主要不是獨(dú)生與非獨(dú)生，而是家長(zhǎng)的教養(yǎng)態(tài)度和方式。大包大攬或放任不管，都是極為危險(xiǎn)的。
　　
　　 3、鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)健全人格。如今，電視上充斥著針對(duì)青少年的補(bǔ)鈣廣告。然而廣大父母在煞費(fèi)苦心為孩子補(bǔ)充生理上的鈣質(zhì)的同時(shí)，卻忽略了人的成長(zhǎng)所必須的另一種更為重要的“鈣”質(zhì)，那就是精神上的“鈣”質(zhì)。它不是金錢(qián)所能買(mǎi)到的，也不是各種輔導(dǎo)班里所能學(xué)到的。這種“鈣”質(zhì)卻是人成長(zhǎng)的至關(guān)重要的元素。這就是自立、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)和自信；就是擁有堅(jiān)強(qiáng)的信念，堅(jiān)韌不拔的毅力和耐心，具備良好的心理素質(zhì)。這樣的孩子才會(huì)勇于面對(duì)生活帶來(lái)的壓力，才不會(huì)被困難所擊倒。一旦孩子形成自己的主體意識(shí)，具備批判性思維的能力，他就不會(huì)因一時(shí)的失敗而自暴自棄，也不會(huì)因一時(shí)的成功而迷失自己。而是敢于承擔(dān)責(zé)任，表現(xiàn)自我，突出自我，勇敢地亮出自己的風(fēng)采，積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)會(huì)表現(xiàn)，形成認(rèn)識(shí)自己、肯定自己、超越自己的良性循環(huán)。完善自由的個(gè)性，挺拔的人格，正是將來(lái)迎接挑戰(zhàn)的根本，同時(shí)，逐步建立起自我設(shè)計(jì)和人生規(guī)劃的能力。
　　
　　聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)發(fā)表的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》里，提出了未來(lái)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。在教育界引起了強(qiáng)烈的反響。人們普遍認(rèn)識(shí)到，學(xué)生應(yīng)該成為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的人，一個(gè)“清晰而有效