小隱兒最近總有稀奇古怪的念頭，在書(shū)上看到什色紛呈的圓形和月牙形都叫嚷月亮，而它們實(shí)際上可能是切開(kāi)的甜瓜(什么月亮放在盤(pán)子上)、棒球(什么月亮抓握在手心里)或者純粹是圓形的色塊圖示(什么月亮是紅的，黑的，綠的，藍(lán)的，紫的)。說(shuō)起來(lái)大不好意思，我在十幾年前還喜歡無(wú)病呻吟的時(shí)候，寫(xiě)過(guò)一個(gè)老套的愛(ài)情小說(shuō)，題目就叫《紫月亮》。

　　一對(duì)好男孩和好女孩因?yàn)轳娉侄�擦肩而過(guò)，最后一次約會(huì)他們選擇在神秘而高貴的紫月亮歌舞廳，紫色的輝光籠罩在舞臺(tái)上，也籠罩在他們的身心上。最后，場(chǎng)子散了，這份情感也到了不得不了斷的時(shí)候。他在她的額頭留下了一個(gè)圣潔的吻。那夜，天空上的月亮朦朦朧朧，紫色的云把月亮慢慢遮住，又慢慢移開(kāi)，然而紫月亮見(jiàn)證了一切。當(dāng)年十幾歲的我，根本不知情為何物，整個(gè)故事都是臆想出來(lái)的。有一個(gè)朋友看后還為紫月亮這意象叫好，弄得我沾沾自喜。孰料到，如今我這19個(gè)月的兒子卻信手拈來(lái)，而且，變本加厲。一個(gè)紫月亮已經(jīng)足夠我驚駭了，那些我從未想像過(guò)的黑月亮、紅月亮、藍(lán)月亮，何嘗不是一個(gè)個(gè)長(zhǎng)著翅膀的故事。我不甘心，又多次指著圖示考問(wèn)他，他倒是每次都答得從容。我本來(lái)就以“賞識(shí)教育”來(lái)諒解兒子的幼稚過(guò)失。這一次，更是激賞。

　　如今的幼教理論一套又一套，像蒙臺(tái)梭利，為了訓(xùn)練色覺(jué)感受，她特制百余塊不同色度的方塊作為配對(duì)教具�？墒�，我一直不想采用這種過(guò)于理性的訓(xùn)練方式來(lái)對(duì)待我的兒子——對(duì)于不同色度的認(rèn)知我們應(yīng)該還會(huì)有更好的途徑吧。如果色彩只是色彩，那么它也就失去了生存的意義。所有的色彩都應(yīng)該是活體，是象征，是我們無(wú)限的想像。有一個(gè)教育家斯特娜夫人的觀點(diǎn)我倒是接受了，教具是現(xiàn)成的，《色覺(jué)檢查圖》。最奇怪是，發(fā)明用《色覺(jué)檢查圖》這樣一本醫(yī)學(xué)專業(yè)用書(shū)來(lái)進(jìn)行色覺(jué)培養(yǎng)的居然不是一個(gè)醫(yī)生，而如果沒(méi)有得到她的啟示，我這當(dāng)醫(yī)生的也可能一輩子想不出這個(gè)好主意。兒子對(duì)于這本奇怪的書(shū)總是很興奮，每次從圖中辨認(rèn)出一只奔馬還是燕子什么的，都愉快無(wú)比，那感覺(jué)像是在做游戲。

　　我從未接受過(guò)任何色覺(jué)訓(xùn)練，但似乎天生的對(duì)色彩有著特別的敏感。回頭想來(lái)，也不知是不是從文學(xué)作品里間接移植過(guò)來(lái)的。的確，看色彩斑斕的詞語(yǔ)就如玩賞名貴的色釉瓷器。這種移情通感于我是固執(zhí)的，也是受用的。曹雪芹就是調(diào)色的高手，他調(diào)出來(lái)的顏色每一種都有活彩。最喜歡那雨過(guò)天青色和秋香色的軟羅，連名字也自古意裊裊。而當(dāng)那色彩與人有了瓜葛，便覺(jué)契合無(wú)痕，緣定三生：也只有黛玉裹得杏子紅綾被，系得楊妃色繡花棉裙；也只有寶玉穿得銀紅紗衫子；也只有寶衩穿得蜜合色棉襖；妙玉收集五年前梅花上的積雪，也只有一個(gè)鬼臉青的花甕才能配得停當(dāng)。吳敬梓的東西我不大愛(ài)看，不是他寫(xiě)得不好，只是口味對(duì)不上，但他也寫(xiě)過(guò)一些很有內(nèi)蘊(yùn)、耐人尋味的色彩，比如沉香色、鶯背色，教人刮目相看。

　　在書(shū)法里沉醉的那些日子，我以為自己不在意色彩，其實(shí)不然，色彩也是放飛夢(mèng)想的一種方式。